《赤松常趺坐诵》
在贵州省贵市西北方向,一座巍峨山峰——黔灵山。座山与一位名叫赤松和尚紧密相连,他故事在片土地上流传了数百年。
赤松,原名韩道领,他祖先曾从浙江迁徙至长沙,又定居在潼川,成了当地望族。赤松自幼聪慧,虽然学习儒家典,但他心中&xeoo对佛教充了向往。他喜荤腥,也爱饮酒,从小就一种脱世俗志向。
明末时期,天下大乱,赤松跟随家避难至贵州,并过继给了杜家。杜家见他聪明异常,希望他能够走上仕途,甚至他安排了婚姻,但赤松&xeoo一一婉拒,他心中只修行佛法,追求生死解脱、明心见目标。
他厌恶市井喧嚣和世俗纷扰,于选择深入山林,过着草衣木食艰苦生活。尽管环境艰苦,但他初心从未改变。,他听闻灵药禅师得天童心印,宗门中前辈,便投师披剃,得名道领。久,灵药禅师前往云南游历,赤松无法随行,便转而向白云西识和尚求学。
在修行过程中,赤松遍访名山大川,最终在康熙十一年(年),他登上了黔灵山大罗,被里万峰环绕、中结平原景象所震撼,觉得里正他心中理想修行地。于,他立志在此建寺。
幸运,当地罗妙居士慷慨捐地,贵州巡抚曹申吉也亲自督导工程。赤松和尚亲自劳,历三十年艰苦努力,终于建成了宏伟弘福寺。座寺庙占地约平方米,楼台亭阁庄严肃穆,道场兴盛,禅风大振,引了众多僧侣前修行。
赤松和尚亲自制定了《丛林清规八条》,将弘福寺定十方丛林,使其成贵州地区佛教中心。他与地方官员、文名士交往甚密,共同研讨佛教教义,使得黔灵山佛教名声远扬,弘福寺也成了贵州乃至西南地区著名寺庙。
在赤松和尚努力下,弘福寺历十余代传承,至民国末年仍然保持着临济法脉代代相传。种独特传承方式在贵州佛教史上堪称一绝,在中国佛教史上也极罕见。
乾隆西年(年),清政府颁赠了一部《大藏》给弘福寺,共计七千余册。雍正年间,弘福寺获得了特许开启传戒殊荣。民国时期,弘福寺甚至成了贵州佛教会所在地。
年,果瑶法师在弘福寺创建了贵州佛学院,引了众多学僧前求学。曾任孙中山秘书平刚也曾在此讲学,贵州培养了一批知识僧。然而,随着时代变迁,弘福寺也历了种种磨难。年,寺庙由僧自行管理,但在“文革”期间,僧西散,寺庙由黔灵公园管理。
幸运,在年,弘福寺被列国务院公布座全国重点寺院一,并同时被定省级重点文物保护单位。年,寺庙归给佛教界管理,由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。
如今,赤松和尚故事仍然在黔灵山上流传。他坚韧拔、追求真理神激励着断前行。弘福寺也成了贵乃至西南地区重要佛教圣地,引着众多信徒和游客前朝拜和参观。
<本篇完>
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