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065章 浮生若梦挑战千年制度利弊之争二（第2页）

诸侯视其国，如家焉；使诸侯视之，故其爱人也如兄之爱弟；大夫视邑，如家焉，使大夫视之，故其爱人也如友；士、庶人、农夫皆自爱其身，使士、庶人、农夫皆自为致力。’

治国如治家，各司其职，各尽其责，长公主所言农、墨之学之事，当有其司职者治之，以其责任之，非满朝文武皆需精通，从古至今，其工不同，其职之责亦不相同，只有各尽其责，国可长治久安。”

廖明薪慢步转向群臣，拱手施礼道：“诸位同僚，皆为国之栋梁，有者通刑律，有者通民户财贸，有着通军防御疆，等等之责，何其多，其皆为辅佐圣主，以分忧解难，为百姓谋福祉。

古人云：‘各得其所，无忧贫乎，无坠乎志！’君王、臣民，各得其所，各任其职，岂可乱了纲常尊卑，以君其侍农？以农侍理天下？

岂不闻其乃牝鸡司晨之阴阳颠倒乎？”

廖明薪以牝鸡司晨指桑骂槐，指责大长帝姬李昭华，无疑是对李昭华的极大讽刺与嘲风，他的话犹如利剑，直刺李昭华的心间，让李昭华的面色微变，使她原本淡然自若的神情，出现丝丝裂痕。

但廖明薪却不管李昭华，如何去想，只是话锋一转，口气严厉的指责李昭华道：“然，长公主今日之所言，有目无君父、不敬尊长之嫌，以罪己责问君父有愧天下之责，以百姓失责之罪，罪责君父，其言之责，责罪君父为昏庸之辈吗？

《尚书》有言：‘修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正。’

公主之心性品德，可有端正？

《康诰》曰：‘惟命不于常。’；《尚书》再言：‘道善则得之，不善则失之矣。’

公主之德，可能顺应天命？

吾等皆为忠孝礼仪之贤臣，当以敬天，敬君父，而公主以‘失责’之事，当众指责君父，以及诸位尊长，这岂不是违背《孝经》所言：‘爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。’

你以此不敬之礼，何如德教加于百姓，刑于四海？”

好一个铁面无私的廖明薪，李昭华没想到，这人居然偷换概念，以此攻讦李昭华不敬君父之罪，以此推翻她所有言论。

李昭华冷冷一笑道：“《唐史》有言：‘太宗以铜为鉴，可正衣冠，以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。’

廖御使今以不孝、不敬之罪参本宫，本宫倒要问问，君父、尊长，真能如圣人一般，不犯一错？

三年一度的科场，凡出的舞弊之事，不是在座的尊长之责？

天下百姓，灾荒之年，食不果腹，赈灾贪墨之事，不是君父、尊长之责？

那百姓何该易子而食？百姓不配活在这世上？

君父、尊长是人，不是仙，所谓天子，是代天管理天下百姓，不是以天皇之子自居，不管天下百姓死活。

既然是人，那就会犯错，吾以人子、人臣，就有责，指正君父、尊长之过失，若是连此都不敢，此才谓大不孝，有失天授道德。

吾之言，廖御使可认同？您之责可尽到？督察御史，监察天下不平，不责之事，你以不敬参本宫，其已失己责，何在此狺狺狂吠？”

廖明薪听罢，面色大变，只见他双侠双颊涨红，眉头紧锁，额上青筋暴起，一双老眼怒目圆睁，如欲喷火。

整个人微微颤抖，手紧握袖口，指甲似要嵌进肉里，浑身不停抖动，他大声斥责道：“长公主，你这般狂妄之言，将天下纲常伦理、君臣礼仪置于何地？

《大学》言：‘身修而后家齐，家齐而后国治。’你此般高调指责君父、尊长之过，是为自绝于伦常！

何谓君臣？何谓父子？《孝经》有云：‘资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。’你如此公然斥责圣上与众臣，这岂非大逆不道，不知敬畏？”

廖明薪此言气的大长帝姬李昭华，内心直骂老顽固，而水榭之上，那些世家大臣看到此情此景，有些人，幸灾乐祸，有些人摇头皱眉，有些人点头称赞，支持李昭华的观点，有些人对此嗤之以鼻。

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