最近的郑家村可是很热闹的,忙着准备立碑,忙着准备祭祖,还忙着准备流水席。
村里就是这一点好,一家有事的时候,全村人都会来帮忙,更别说这种全族都能受益的大事。
虽然郑家现在有了很多下人,但也不会拒绝村里人的帮忙,因为都知道,只有这样相互往来,才能维持更亲密的关系,而郑家和家族可以彼此帮衬,相互成就。
况且,村里的孩子们都在郑家学堂读书,不要束修不说,有时候还会给孩子们打打牙祭,包括出去考试啥的都不用自家花钱。
再加上现在有很多人都去郑家做工程,做短工,不打不骂管饱饭,工钱还跟外面是一样的,同时还可以跟着他们卖一些土特产,女人们做的一些手工之类的,包括农田都挂在他们名下,不用交税,大家都跟着日子好过了不少。
眼瞅着孩子们有考过童生的,也有个别考过秀才的,当然不是都奢望能当官,但读几年书,以后做个账房什么的不也是份体面的工作吗?所以村里人都感觉生活有了奔头,更何况郑家今年考过了两个进士,有了官身,所以郑家要做什么,大家就更积极了。
郑家这两年做的事多了,加上郑老二的有意为之,着实培养出了一些人的领导能力和,所以杀猪的,宰羊的,准备各种调料的,全都有专人负责,只要定下时间就各自张罗起来,所有事情都有条不紊的进行着,而且养成了每天晚上开会的好习惯,大家说一下各自进展以及接下来两三天的计划。
而两个新科进士,也是忙的不可开交。有时候县城里有酒宴应酬,有时候被县学学堂请去讲学,剩下的时间全在自家学堂里泡着。
夫子到底还是心没有太狠,允许他们早上不用跟着跑操,只要从第一堂课开始跟着就好了。
除了给他们安排一些具体的上课内容,还有一些大型的公开课,讲一讲考试中的心得,各个阶段考试的侧重点,以及各自有一些什么特别需要注意的地方。
除了上课,其他时间基本上郑云鹤和郑文青身边就没有缺过人,一直都有人围着。
郑云鹤的性格略为高冷,虽然这些年在郑文青的影响下有所改善,但本性难移,说话虽温和,总会有点距离感,所以围在他身边的大都是高年级的,有的是想探听一下他们以后的路该怎么走,有的是向他请教学问。
郑文青恰恰相反,整个一话痨,跟谁都能唠的上,简直不限年龄,不限性格,备受低年级小朋友的喜欢,一有时间几乎全围在他的身边,没有其他特别的原因,完全就是为了听故事。
郑文青善言,本来一件很平常的事情,在他绘声绘色的描述下就会变得精彩异常,他将他们在京城有趣的事情作为故事讲给大家听,只要有心,自然能在这些故事中得到一些启。
没过几天,郑文青就和大家打成一片,结下了深厚的革命友谊,郑云鹤则是由于自身学识得到了大家类似于对夫子的敬重。
很快就到了祭祖的日子,盛大又隆重,一大早,在族长的带领下,所有族内男性进入祠堂,由族长点燃香烛,再献上祭品,中间的一个大猪头特别显眼。
祭文是郑文青起草,郑云鹤润色,村长宣读的,他抑制不住内心的激动,读得抑扬顿挫,将郑家孩子们的读书成就告知老祖宗,然后大家一起叩,感谢祖宗护佑,也表达了希望他们的在天之灵多多保护族人的心愿。
即使到此为止,大家也觉得以后在地府见到老祖宗都能面上有光,更何况,郑家还不止于此,后面的孩子们展到哪一步都是未知数,能预测的就是肯定越来越好。
告慰完祖宗,族长宣布:“现在去举行揭碑仪式。”
碑已经立好了,位置是八月选的,在山脚前的空地上,八月想着以后山上修了书院,这个碑就在入口不远处,可以作为书院的招牌,旁边再盖上凉亭,采用风雨连廊和书院连接起来,简直太有感觉了。
不过那都是设想,目前没有凉亭,没有连廊,没有书院,只有三块盖着红布的碑,当听到“吉时到”三个字的时候,县太爷,里长以及族长同时掀开面前的红布,露出碑的完整样子,礼成。
目前郑家自己有进士两名,秀才四个了,所以举人那块碑上目前还没有名字。不过夫子已经说了,也就这一两年,就会再送一批人去考秀才,那几个秀才也会去冲一下举人,相信在不久的将来,碑上的名字会越来越多。
大家都看着石碑,有人欣慰,有人欢喜,有人故作镇定,还有那些正在读书的,基本是满脸期冀,希望自己的名字终有一天也会刻在面前的石碑上。
和其他人激动的心情不一样,八月一家有点震撼,因为在现代,家族的概念几乎没有了,顶多有些姓氏会张罗着编个家谱什么的,而且现代的人由于交通方便,孩子们出去天南海北的,多少年可能见不着一次,农村更是没有什么年轻人了,几代之后都不认识,更别说一起做事。
而古代不一样,很多村子都是大家祖祖辈辈生活的地方,而且大都是同一个姓,他们有着共同的祖先和历史记忆,这使得村子成为了一个具有强烈归属感和认同感的社区。在这样的社区里,人们更加注重互相尊重、理解和支持,共同维护着村子的和谐与稳定。
所以当看到这么多人认真的在做这件事的,这种凝聚力让他们觉得如果自己不努力的话,真的对不起郑家先祖,对不起族人的期望。
八月心里暗下决心:一定要做点什么,让石碑挥出它最大价值。
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