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第93章 寺院常住（第1页）

微信朋友圈儿翻阅到o年月日:妹妹说，你明天还是别陪我们了！～身在曹营心在汉，圣安寺圣安寺……孩子们都知道了，圣安寺、岳阳塔～我说，圣安寺本来就是岳阳着名旅游景点啊～国家aaaa级景区咧…

当时带着他们游南湖，从南津古渡包了一辆观光车，一路上都在讲圣安寺的话题，主要是走到哪儿都能看到岳阳塔，实在是太醒目了。于是，妹妹就说我“身在曹营心在汉”。现在想想，确实是不应该。

他们难得来一趟，我不但没休假陪她们，还在他们自己玩儿的时候不停讲自己的信仰，也没问他们愿不愿意。以前，似乎没有这个概念，情商真的低。

?月日:当阳光??温暖了佛堂，我在想，义工部的百合开了吗？

配图中的佛堂好庄严又清净，如今已经不存在了；配图的义工部，房间里空空荡荡，只有一张桌子，还是我从对面房间搬过来的，如今，房间已经满满当当。

又了一篇:娑婆=啰里八嗦+婆婆妈妈=不喜欢！所以，嗡嘛尼呗咩吽，变～赶紧打回原形。

?月日文篇

第一篇:原来，慈悲真的也是“无常”的～生灭都在一瞬间！而慈悲又是通往“中道”的那扇门～迷瞪几日，彻底醒来了……

第二篇:平原，一望无际的麦田～

第三篇:今晚的《档案》真真是被做成了一部大片：当斯坦李的漫威宇宙遇上金庸的东方江湖……大师已逝，江湖不在，金庸和斯坦李东西方两位传奇巨匠之间，到底有多少不为人知的相似之处？他们的人生中，又有哪些您不知道的传奇故事？今天:，《档案》为您揭秘：当漫威宇宙遇上东方江湖——金庸和斯坦李的侠义世界。

第四篇:感恩有你们！邻里相亲家人相爱，暖心～

?月日，公众号文章更新《雪漠先生：世界的美好取决于人的“心态”》

我们认为的世界，总是随着我们的观念、态度而变化着。所以，有些人觉得世界很美、很圆满，有些人却觉得世界很丑陋，让他很绝望。世界不会因为人的不同而变得不同，不同的，仅仅是人的心与态度。但不同的心与态度，又会构成不同的命运。

世界不会因为争夺和怨恨而改变，只会因为心灵的改变而改变。人的困境，更多的是心灵造就的困境，困兽般的人组成的环境，又会促使每一个人在困境中陷得更深。是否明白这一点，能否让那明白影响你的生命，就决定了你的命运。

对你来说，事情的结果不是最重要的，最重要的，是你在做事的过程中成长，实现自己的价值。

所谓“无缘大慈，同体大悲”，就是没有任何原因、无需任何因缘地包容所有人，悲悯所有人。不是说你是我的孩子，我就善待你，你不是我的孩子，我就伤害你；也不是说你是我的父亲，我就尊重你，你不是我的父亲，我就戏弄你；更不是说你是我的母亲，我就爱你，其他的老太婆，我就嫌弃她。

不管对方是不是你的亲人，你认不认识他们，都要像对待亲人那样善待他们，这才是大手印的“大”。

?月日，文一篇:

）很多事情，一旦做了就没有那么多“为什么”了？行动中自有答案。

）懂你的人不需要解释，不懂你的人解释了也没用～但有的时候，对方的解释一来是对你的尊重，二来是对自己的尊重。

）对方原谅你的错误和伤害，不是因为你多值得尊重和优秀，而是对方有多慈悲与包容。

）你有多傲慢，对方就有多偏见，唯一的办法就是各不相欠。

）保持一个“独醒”的状态就是让自己归于自然，如若你不能保持，那么除了反观自我，还要认清环境……不是所有的土地都能开出花朵，种子只是一个希望而已。

这里面部分的感慨是来自于一个小女孩，她说来做义工，还是寺里常住。很认真的帮她搬行李、安顿房间，然后交代了一些工作以后，现她却不是来上班，而每天录制视频视频，或直播什么的，在四五年前，这直播还很少，更没见过专业做这个的，所以，有点懵。

后来现她住在寺里也有问题，经常晚上很晚才回来等，实在是不合适待在义工部，于是我跟她一聊，她似乎很激动就凶了我一通，还说脏话。于是，考验就开始了……

?月日:你可以渺小到尘埃，但也可以伟大到融入尘埃～

导读?看视频前，建议大家先翻阅一下《地藏本愿经》神通品第一，会对此视频有更深的空间认识，经文开篇所说的“一时佛在忉利天，为母说法”，接着讲于会众等来自“须炎摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，梵众天…”。也可以说，此视频是对经文第一品的一个具体解说。

三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”

北俱卢州由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。它还有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物也多是金银、琉璃、水晶做成。美物都是大家滴！没有抢夺、争执，更没有盗贼、恶人、斗争的事。

人们生活平等安乐，没有忧虑等等，投胎到这里有个问题，虽然它拥有一切，却——没有佛法！也就是说，没有了脱生死的智慧……要想找能闻佛法的地方——我们还是往南走吧，绕了一圈又回到了这个熟悉的家——

南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又名南阎浮提。这里的人，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世。虽然很苦但却远远胜于其他三洲及诸天。它是一个能忍堪忍，离佛最近的地方。oo年前，大慈大悲的释迦摩尼佛化以大方便来到南赡部洲现身表法，为生死轮回中流浪的众生，揭秘了宇宙缘起性空的真理法则……

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