莫川行礼:“师兄辛苦,可需师弟帮忙。”
“不用。”
摆摆手,林逍遥便转身走向远处割草去了。
莫川则是走到群鹿前的一处草地,开始晨练。
他晨练的自然是五禽戏。
何谓五禽,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。
五禽戏动作要领,按前世所记为:
虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。
鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。
熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。
猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。
鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也。
莫川便是按照其中方法练习。
而在莫川练习到鹿戏时,他注意到周边的鹿纷纷在望着他,还有一头小鹿不顾老鹿的阻拦,直接跃蹄来到莫川身边。
小鹿小口微张,出欢快、空灵的鹿鸣声。
莫川继续操练动作,小鹿则是围绕着莫川摇头晃脑地跳跃着,似乎在翩翩起舞。
不知这小鹿是不是把莫川也当成了一头鹿。
恰逢此时,清晨的第一缕阳光穿透山中浓雾,照射在莫川身上。
朝阳金光,绿林山野,人与自然,和谐共生。
莫川的感觉很好。
过了一会儿,他脸上流下热汗,方才停下操练,深感身心愉悦,身体更加轻盈。
而且今日练习,与以往相比有些不一样。
方才锻炼鹿戏的成效,比较其他四戏,效果似乎比以往更上一层。
昨日的修行,他的灵吸收了很多灵力,直接吸饱了,一直未完全转化,起床时都才消化了一半不到。
但此时,练完五禽戏,那剩下一半多未消化的灵,此刻居然都被消化完了。
这五禽戏,难不成还能迅消化灵所吸收的灵力不成?
要知道,五道门每日给弟子的修行时间,是在晚饭后的一个时辰。
但这不是说五道门不愿给弟子更多修行时间,而是灵力被吸收到识海中后,是需要时间来消化的。
正常修行后,差不多需要一日的时间,才能将一次修行所吸收的灵力消化完。
灵力吸收后未消化完就又修行,过量的力量积攒在识海中,就会使人精神萎靡,身体疲倦。
故而五道门安排弟子每日修行一次,修完便是休息之时,倒也合理。
但是,莫川不敢确定,还需多试验几次才能确定。
也许是自己《天帝谱》的功效也说不准。
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