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第14章 无神论(第2页)

他反问:

“施主老爷,相信鬼神?”

“信!”

朱元璋想了一下,很认真回答。

道衍摇摇头,温和一笑:

“那施主老爷认为您今天所得的一切,是因为鬼神庇佑?”

老朱闻言犹豫了一下,不确定地回答:

“大概,有一部分吧!”

姚广孝再问:

“那如果有人告诉您,比如贫僧,说你今日拥有的一切都是鬼神的功劳,而您倒行逆施,应当放下一切,您可愿意?”

老朱的脸上出现一丝怒色,世间有人敢对他这么说,他下一秒就将他们丢到河里喂鱼。

他想了想,摇摇头,又觉得不服气,反问姚广孝:

“大师的话,就一定代表鬼神?”

道衍闻言,击掌大笑:

“这就是了,那我问施主,我不能代表鬼神,那谁能代表呢?

是天师世家的张正常,还是我大龙翔寺的主持慧昙法师,是我师父席应珍,还是……奉天承运的皇帝?

还是,神明能直接与我对话?”

老朱怔住,道衍的这番话的意思他明白。

既然相信鬼神,那谁能代表鬼神?

泥铸的菩萨不会说话,所谓的鬼神之言,终归还是由人说出来。

可谁人能代表鬼神言呢?

道衍说是他,他老朱相信吗?

他一番话,将鬼神推向了不可知的位置,虽然他们存在,却和人间无缘。

“你这番话,倒是和孔圣人的敬鬼神而远之是一个道理!可儒家的人说出这话,还能说得过去,你一个僧人说出此话,便是大逆不道。”

朱元璋越觉得这个小子有意思,神明不可知,所以敬鬼神而远之。

孔圣人面对鬼神这类虚幻的问题,更喜欢将他们推得远远的,然后关注当下。

对于儒家的人而言,这种态度没有什么问题。

可对于一个和尚,那问题就大了去了。

和尚吃的就是这口饭,他们是佛祖和信众之间的桥梁。

可道衍的一言一行,都不像是个和尚,他主动切断了佛祖和人间的桥梁,他否定自己的价值。

他图什么?

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