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第13章 天子文献（第1页）

关于戌亥提到天子，段正诚想到调查方向两个，其一自然问砂月，但考虑到少女身上隐藏着很多秘密，且在神社严密监控下，对方会会坦白说，打草惊蛇风险。所以他更倾向于从第个元，雏神家，准确说，雏神理。

对付雏神家大少爷可就能用物质收买了，段正诚他钱，过理个文艺青年，喜欢画画，便好办了。

段正诚投其所好地又吹捧又装可怜，央其帮自己小说画几幅画。理格绵软，本就太会拒绝别，哪里挡得穿越者险恶用心，又迷上太宰小说尚织在一旁鼓动，很快便自主地投身到创作热中去了，平里表现得反倒比段正诚认真。

打着商讨合作名义，穿越者也就顺理成章得以自然出入雏神家，伺机寻找线索。

——

“理少爷，段先生，端茶了，请慢用。”

拉门打开，外面站着一个十三四岁少女，她穿着围裙和黄女仆装，栗短，两边用樱花装饰夹将长长刘海剪开，显得清纯而又可爱。每天让一个萝莉侍自己，村长家真腐败。

“由果酱里当女仆呢？”

“哎？”

似乎料到段正诚会突然问一个问题，少女——桐村由果端茶杯手由地停了下。

“咿呀，就好奇，想找点小说灵感而。”

段正诚觉理由都快成万金油了。

“嗯什特别理由，妈妈原本就里佣，从小也学着帮忙，知觉就开始在宅里工作了。”

“今呢，打算出去，说，去村子外生活吗？”

“外面？从想过。母亲和由果蒙爷照顾，今生都会尽心尽力侍雏神家。呵呵，少爷小姐现在可都离开呢。”

看着她一脸幸福和骄傲表，段正诚便也无话可说，每个价值观形成，便自己选择，其他很难影响。就算强行干涉，其结果也未必好。他知觉又想到了砂月，出神了好一会儿才把思绪收，继续翻看手里古文献。

几卷黄手抄本理帮忙从他们家仓库里翻出。些个记，些则类似形村历史记录，其中提到了村子和天子由。

据记载，从战国到江户时代，里曾加贺前田家领地，某某个大名公主被流放到此，然与陪同在身边雏神家一起开辟了个村子。关天子记录在江户时代期才出现。传说天子并非类，乃神女从天而降，造福村庄，功成，便再次失去踪影。文献中既对其外貌描写，也名字，只一本类似记简装文书中罗列了天子出现和消失时间。

明治三十年，天子显现。献舞。

明治三十一年及同年号三十五年，献舞。

明治三十六年，献舞，天子归天。

大正十年，天子显现。献舞。

大正十一年及同年号十年，献舞。

大正十三年，献舞，天子归天。

天子与巫女在语里读音相同，祈求神恩做法也类似，所以采用前者汉字，段正诚推测其身份高贵需要神加持。毕竟君权神授古做法，对权力者说，未知神秘更能让愚民畏惧。对照记和“官方文献”可以确认天子确其，者说确扮演者。每隔十几十年出现一次，正好一代差距。以本古时候做法，段正诚猜测同时期天子很可能元于同一条血脉，说准就那个公主。

再将天子与作祟相关联话，可以现，天子献舞确容易出现死者，过概率百分百。而疑似被作祟财前惠子死前也并天子献舞，使得总结出规律些站脚。但段正诚苦思冥想也现其他什线索，只能顺着个思路继续推理。

假设两者确实关，杀动机又什？如惠梨所说，惩罚自祭拜了假雏偶神？如果雏偶神真神力解释倒也通顺，前因果就变成了先现违禁盗取神力，然搞个献祭仪式天子跳舞，最作祟杀。过同样无法解释献舞与作祟年份完全匹配矛盾，以及必须承认雏偶神确实神力，又与前关于轮空间第一场难度高推论符。

文献中包括记都记载作祟实际况。推理小说三要素，动机和手法都头绪，那只把注意力放到凶手上了。

段正诚前浮现砂月模样，尽管愿相信，但在个时间点出现在村里，符合天子气质也只她了。前，弓弦和贤静下交流，特别强调了“客”个称呼，很可能就天子代称，毕竟从记录上看天子身份似乎要保密。

对砂月起初印象深闺大小姐，现在想想，从一些蛛丝马迹可以看出她生活在一个极度封闭和艰苦环境，很可能被雏神和祠草家当作工具抚养。文献中，天子总一段时间突然“归天”也很让在意。某些好想法让段正诚忧心忡忡，恨得早点把证据都交给那个叫戌亥警察，让他把雏神和祠草家头们都抓去审问——虽然明知些都可能，他所能做依然只继续调查。

就在段正诚心烦意燥际，拉门&xeoo又一次打开了，由果。

“理少爷，客了，爷让你过去。”

“什事吗？”

正专心作画理好容易抬起头。

“祠草家客访，一位穿着红和小姐，似乎以前在村里见过。”

——砂月？段正诚惊讶坐起身。

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