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第一百四十九章 黑衣教（第1页）

：崛起烽燧隆盛烽火第一百四十九章黑衣教（dududukk）苏策抱着嘟嘟出门，李常拎着马鞭，今天他要当马夫赶车，苏策点头示意抱着嘟嘟坐上了马车，家中年长一些的八个亲兵护卫在马车两侧，定北县公府在城北金城坊太清观旁，苏府则在城南永平坊，两府虽在一城，却相距十里，苏策要拜访可得赶早了。

虽然与老帅一开始有些芥蒂，但是拜师之后，老帅李思哲对苏策，高低不错，此时街上还没有多少行人，苏策让李常赶快点，等会人多了，堵住了可不好，只是没想到刚出坊门，往北走到街口就被人拦住了去路。

“让让，别撞了你，大早上的在路上啥呆！”赶马车的李常被动的拉住缰绳，因为一个身穿黑衣的人拦住了去路。李常挥舞着马鞭，倒不是想打人，只是示意让开道路。却不想此人站在原地一动不动。

苏策听到车外的动静，拉开帘子往外看，只是苏策刚一露头，黑衣男子开口了：“车上坐着的可是泾阳县伯，听闻泾阳县伯于左武关力抗敌军二十万，呵，却不知我大乾多少男儿未归？一将功成万骨枯，不知道苏伯爷的屁股底下坐了多少白骨！”

苏策听出来话语中讥讽，低头拍了拍嘟嘟好奇的脑袋：“乖，待在车上。”

苏策说完话，抓起了佩刀，所谓善者不来，来者不善，该有的警惕心苏策一点不缺。

“你是何人？”苏策皱着眉问道，所谓位高权重，如今的苏策说话也渐渐有了自己的势。

“苏伯爷是安北幼玄武，某是玄武门下地剑魏无锋，吾等两人却是很有缘分。”黑衣男子并没有隐藏自己的身份。

苏策从马车中出来，站在李常旁边，手中拿着横刀，刀未出鞘，但是苏策却想杀人了！因为苏策已经知道来人的身份了。

黑衣！

配剑！

这是黑衣教，大乾不禁宗教，本土的道教，儒教，大齐年间自西传来的佛教，还有各地崇拜的诸多神仙，林林总总的大乾宗教不下百余种。

大乾国教为道教，虽然道教是国教，但是道家无为，道教之人与其他宗教也并无教义冲突。或为监天观星象，或为医者治万民，就连大乾军中也有道教的身影，不过这些道士多数都是医官，少数的也会上战场厮杀。

身为国教，道教并不跋扈，军中很多将帅也都信道教，不过为了防止道教拿了兵权，军中惯例，道不为将。

只是，这几年在大乾新出现了一个宗教，因为教众多穿褐衣黑衣，故得名黑衣教，黑衣教一教四门。

教主称为星辰主，手下有二十八天剑，每位天剑手下有一百零八剑徒，四门则是指以四象为图腾的四个分教，门主自称四象，每一象有九地剑，共三十六地剑，每位地剑手下有七十二剑徒。

黑衣教尊先秦墨子为先师，自言承袭墨家，主张兼爱，非攻，节用，天志八字。

观其教义也是挺好的一个宗教，至少在苏策看来并不是什么恶教。

只是这黑衣教却是将路走偏了，只是关于非攻二字，黑衣教的理解出现了偏差，因为黑衣教反对一切战事，这注定和大乾的国策背道而驰。

大乾立国百年，征战百年，只是近三年没有大战，而黑衣教反对一切战争，凡涉及军备制作的入教匠人，这几年在各个军械工坊中大肆破坏，不时有刺杀军中将校之事生。

苏策只是有耳闻，却没想到自己也会遇到。

“让开道路，某自当没见过你！”苏策不想在自家闺女面前动手，只是苏策不想，却有人不愿。

“让路大可不必了吧，黄泉路倒是有一条！”魏无锋话音刚落，就听到街两旁的小商小贩纷纷从自己的小摊中抽出长剑，此起街道上响起了此起彼伏的拔剑声。

马车两侧苏策的八个亲兵看到有人拔刀，其中背着弓箭的一人，干脆利落的从箭袋中抽出响箭，拉弓射箭。

“啾！”刺耳的箭嘀声响起。

剩下七人，四人拔刀面对周边冒出来的黑衣教剑徒，另外三人连忙从马车底下抽出方盾分给持刀四人，接着一人拔出自己腰间横刀，背靠马车做护卫状。

苏策旁边的李常故作欢愉的说：“小姐，咱们跟伯爷玩捉迷藏好不好。”

言罢，伸手抓住屁股底下的麻绳，用力拉动，只听哗啦啦的铁片摩擦声响起，马车里面顶部的丝绸撕裂，用铜线连接的铁片坠下，在马车里面铁片化作铁罩，嘟嘟奶声奶气喊了一句：“李伯，又玩捉迷藏了，你跟爹爹藏好哦！”

苏策看了一眼李常，李常脸上露出苦笑：“没想到真用用上了！”

“有心了！护好小姐！”苏策喊了一声，跳下马车，李常也从另一侧下了马车，伸手从刚才坐着的木台下拿出两把比制式横刀稍短的横刀，左手反持护胸，右手藏刀于背。

“不良人，十六卫半刻即至，魑魅魍魉之辈，也敢白日行凶，某也想见见你等手段。”所谓人多势众，人单力薄，此时苏策倒不是逞匹夫之勇，而是想要用言语震慑贼人。

只是苏策的打算，魏无锋并不买账。

“动手！”话本中反派的话总是很多，而苏策面对的魏无锋却干脆利落。

“杀！”一声令下，周围的四十多个扮做商贩和百姓的黑衣教剑徒纷纷持剑而来。

待到黑衣教剑徒靠近，苏策和李常不退反进，刹那之间，横刀与长剑便碰撞在一起。

苏策前出，李常紧随其后，黑衣教是冲着苏策来的，因而大部分的剑徒都围向了苏策和李常。

苏策的刀法看似粗糙，却是军中厮杀积年累月沉淀下来的，刺、扎、斩、劈、扫、撩、推、割，这是边军刀法八字决。

刺，刺法本就为刀之根本，追魂索命不由人，前刺上刺奔喉腹，弧形侧刺觅肾心。

扎，刀随心入手如风，一点即收必见红，扎法出招疾似电，杀人何必十步行。

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