建奴的大稍弓远比蒙古角弓更长且更重。
建奴大弓的长度甚至可以达到米,挽力过oo斤,使用的重箭长度过米,三十步内足以射穿直身扎甲。
锁子甲、棉甲和布面甲就更不在话下。
建奴使用弓箭的理念也跟其他的蛮夷有区别,他们几乎从不采用远距离抛射这种战术,基本都是近距离精准射击,所以只带重箭。
不过这么长且这么重的弓箭,身高不够还真是驾驭不了。
女真人端于白山黑山之间,比蒙古人要高大些,所以才驾驭得了这样的大弓重箭,像鳌拜和雅布兰这样的长人就更加不在话下。
鳌拜刚一上场,镶黄旗的八旗兵便纷纷欢呼起来。
“巴图鲁!巴图鲁!巴图鲁!”那欢呼声直欲震破人的耳膜。
时间进入十七世纪,各种火器逐渐取代冷兵器成为战场主流,个人武勇对于一场战争的胜负影响已经微乎其微。
建奴也已经装备了大量火器,
但是仍保留着对勇士的崇拜。
鳌拜举起大弓示意,欢呼声戛然而止。
鳌拜不光是巴图鲁,还是镶黄旗的巴牙喇纛章京,护军统领。
稍顷之后,雅布兰也骑着自己家的战马进了栏场,建奴上到旗主贝勒下到旗丁,武器装备铠甲都是自家准备的。
这跟隋唐时期的府兵其实是一种模式。
这种模式能最大限度的激一个民族的好战因子,变得尚武。
这是源于一个最朴素的真理,一个战士越是勇敢,斩获战功的机会就越大,获得赏赐的财物就会越多,就能娶更多女人,拥有更美好的人生。
反之一个战士越是怯懦,就越是难获得战功以及赏赐。
然后不光会被邻居鄙视,而且还会因为娶不上媳妇而绝嗣。
因为府兵制,盛唐铸就了华夏两千年历史上的最强盛王朝,八旗兵也因此以不足二十万人口就入主中原。
不过再好的模式也存在缺陷。
当优点不足以弥补缺陷之时,就会出问题。
府兵制败于均田制,建奴的八旗兵则败于跑马圈地。
言归正传,待雅布兰上场后,鳌拜道:“将箭靶移到五十步外,没意见吧?”
“五十步?”周围顿时响起一片惊呼,这比平常训练的距离远了将近一倍。
建奴在日常训练中使用的人形箭靶一般都在三十步,旗丁晋升步甲的考核,也是策马飞奔中射击三十步开外的人形箭靶,十六中就算是合格。
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