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139 英和体育祭 与 归家二三事（第1页）

：东京僚机王平等之爱英和体育祭与归家二三事（dududukk）东京此刻的晚霞，好像把西游记里的火焰山搬到了天上。

密布云朵间的裂痕，将赤色的光映下来。

【每当看到晚霞的灿烂辉煌，看到火烧一样的云翻卷奔涌，就觉得“更美好的未来”之类的呓语黯然失色。】

硬汉三岛由纪夫的话，此时很应景。

浅间喜欢做计划，但他同时也极力克制着自己不被计划框死。

[此时此刻，明白自己到底在干什么]，比[明天应该干什么]重要，[现在时]远比[未来时]令人感动。

无论是对大辉和平，还是对山下丽，目标、计划、方法都和他们说了，但真正意义，是必须把事情做成吗？

人的幸福感，并不需要被一个个目标感的东西量化解释。

越在意结果，越容易进入虚无。

墨子曾经用一则寓言，对虚无主义给过有力的回击，“街上的房子失火了，一个邻居准备取水救火，一个邻居准备操起火把助长火势，但在他们赶到房子前，房子已经烧没了。到底是谁好呢？”

当然是救火的人对，想助长火势与已袖手旁观的人不对。

奔赴一个终究没有结果的目标，良好的动机与不悔的过程，才是救赎自己的关键。

事实上，浅间对于山下丽能否成功并无把握，他只是把火星提前掐灭了，然后给她指了另外一条路。

但是，第二个陷阱在等着她——努力。

山下丽的追梦过程，不是靠努力就能实现的。

卡夫卡说过一句鸡汤，【努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静，实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。】

这句话的适用范围其实极为有限。

有些人学钢琴学了一辈子，也登不上舞台，只能当钢琴老师；有些人做数学题做了o年，半个猜想都没解出，最终到华尔街交易所去捞钱了。

有人会觉得后者已经成功，但其实以上两种人，都是才能不足的，失败的追梦者。

作家格拉德威尔在《异类》中提出的oooo小时理论，它能够锤炼的只是技能，而并非才能。猴子在打字机前花足够多的时间打出《莎士比亚全集》也全靠运气。

人的认知，所能看到的世界是有限的，好比二维人无法理解三维人的行为。

oooo小时的努力，除了锤炼，更多的是自我现。

人的一生不过三万六千日，又有多少个oooo小时能够浪费呢？

编辑了一下短信，给大辉。

「和你女友说一下，傍焦炒作，遵循o原则——pop、hot、，将热点全部融进她的t台秀里，衣服自己配，带上热点元素。摄影师你来负责找，实在不认识，让泷岛帮你忙。」

「大老师不行吗？泷岛说过，你是他的摄影导师。」

「只是启蒙老师，水平和他差远了。另外，没时间。」

「不好意思。我明白了。」

浅间收起手机，下坡走上大路，经过麻布十番站，望着道路尽头不时闪现刹车灯，默默汇入东京晚高峰。

尽管人群拥挤，但大多数人都是沉默的，孤独的。

即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底，也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

走到一家酒店门口，电话忽然响了起来。

是驹场的电话。

“说。”

“大老师，你不会把大辉的女朋友ntr了吧。”

“挂了”

“别挂啊！！！说正经事。大老师，还需要爆那个大田的黑料吗？我刚刚查到了不少有趣的东西哦。”

“过来看下。”

浅间在手机里浏览了一下这个大田，里面的受害者，甚至有初中生

或者平时在“无菌室”里待惯了，以致于看到这些寻常的肮脏，浅间觉得自己都要得眼癌了。

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