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第52章(第1页)

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文中还说:‘根据记载和传说,大概能得知,月球出现于一万多年前,而巧合的是,东西方的古文明神话传说中,刚好记载了那个时候发生了大洪水。’”

大姑:“如果喜马拉雅山脉是那个时候抬升的,那这个区域的水,会怎么样?”

小悠:“水往低处流!——哦!向水位低的地方汇集,形成洪水!”

大姑:“这样形成的大洪水,应该是遍及欧亚大陆,那么世界上大部分地方的神话传说中都会提及。”

小悠:“大洪水?我们中国有关大洪水的故事,我能想到的就是大禹治水了!但大禹治水发生在公元前2000年前的黄帝时期。

《圣经》中也记载了一场大洪水,则发生在一万年前,时间上与网文中推测的一万年倒是合上了!”

大姑:“黄帝是公元前2000年前吗?”

小悠:“是的!”

大姑:“刚才说到的那篇文章提到‘山海经里第一次对月球的记载,是在轩辕黄帝之后。’”

小悠:“那就是说,月亮可能没来那么早,不是一万年前,而很有可能是5000年前。”

大姑:“而且《圣经》对于洪水产生的原因是好像有记载吧?”

小悠:“是的!‘上帝降下暴雨,连续下了40天’——要下40天的雨呀!这跟我们故事中的突然发生不相符合!所以《圣经》的洪水,应该不是‘共工触山’时的洪水,而是另外一场洪灾。

而‘大禹治水’的故事,就没写什么雨不雨的,直接来一句‘洪水滔天’(《山海经-海内经》),而且这治水的任务以前没有,说是尧在世的时候才发生。如果说是地势发生变化,导致原来没有水患的地方发生了水患,这就能解释通了!”

大姑:“‘共工触山’的故事中有这样一句话:‘共工与颛顼争为帝’(共工与颛顼争夺部落天帝之位)。”

小悠:“对哦!还可以从人物着手。颛顼(zhuānxū),传说是黄帝之孙。大禹治水的故事中,说到水患是‘尧在世’的时候发生的。而尧是帝喾之子。帝喾(kù)则是在公元前2245年(颛顼78年)颛顼死后,继承帝位,成为天下共主,那一年,帝喾30岁。”

大姑:“帝喾继位时,已经30岁了,那时他的儿子‘尧’可能已经出生了。”

小悠:“对!可以算是‘尧在世’的时候了。而且帝喾是继承颛顼的帝位,如果是颛顼晚年发生的共工触山,那时间上就能够合上了。这样一来,时间逻辑还真是顺了!”

大姑:“我们在这个基础上,假设地势就是那个时候发生变化的,喜马拉雅山的那一边会发生什么我们暂且不去想,但咱们这边东南区域地势较低的地方,可能就会成为汪洋,那里的文明可能将会被水淹没!”

小悠:“东南文明?大姑,你是说‘良渚文化’吗?良渚遗址距今5300—4000年,时间上也能对应上!

这样说来,月球很可能在距今约5000年前才来到地球身边成为月亮!也可以说,月亮才五千岁,跟咱们的‘上下五千年历史’同龄,这怎么可能?——大姑,这个推测结论我接受不了哇!”

良渚

小悠:“大姑,你在看什么?是图片!这是什么地方啊?”

大姑:“你看这三张图,觉得像吗?”

小悠:“外形看着像是一个地点的图片。前面这两张应该是遗址实拍图,两者的区别是一个是已经开始挖掘的,一个则是没开始考古发掘时的地貌图;而最后这张则是应该是利用电脑技术合成的遗址还原效果图。大姑,我说得对吗?”

大姑:“第一张图,你说没发掘的遗址图,是撒哈拉之眼;第二张图,你说的已经开始考古发掘的遗址图,是良渚遗址;第三张图,确实是电脑合成的效果图,但却是传说中的‘亚特兰蒂斯’。”

小悠:“隔这么远吶?”

大姑:“是的!”

小悠:“大姑,你翻看这些图是为什么,难道,你怀疑?”

大姑:“是的!我怀疑‘亚特兰蒂斯’的故事说的是‘良渚文化’!”

小悠:“可是跟‘撒哈拉之眼’有什么关系呢?”

大姑:“没什么关系,只是看到网上有人推测‘撒哈拉之眼’就是‘亚特兰蒂斯’,所以我翻出来比较一下而已。”

小悠:“但确实‘撒哈拉之眼’跟‘亚特兰蒂斯’看着更像。”

大姑:“有没有可能,‘亚特兰蒂斯’的复原图,是以‘撒哈拉之眼’为原型制作的,所以才更像呢?毕竟‘亚特兰蒂斯’谁也没亲眼见过!”

小悠:“有可能!但是大姑,你怎么将‘亚特兰蒂斯’与‘良渚遗址’联系在一起的呢?”

大姑:“我们先来看看‘亚特兰蒂斯’的传说。”

小悠:“好的!‘亚特兰蒂斯’记载最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的着作《对话录》里,‘据称其在公元前一万年被史前大洪水毁灭。’

关于‘亚特兰蒂斯’毁灭的过程,是这样说的:‘当时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾(即圣经中的大洪水),不到一天一夜就完全变成了船无法到达的地方,成为希腊人海路远行的阻碍。’

所以大姑,‘亚特兰蒂斯’的事发生在一万年前,跟‘共工触山’的时间上对不上呀!”

大姑:“我们先把时间放一边,看一下具体描述,这一段‘突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全变成了船无法到达的地方。’”

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