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“找到殷家最隐秘的一支遗族,我需要借助你的力量来彻查族人的离奇死亡。”
穆沐攥紧了手心:“我妈妈姓穆,我爸爸姓温。”
“不会错的,小沐,”殷唯清叹息着说,“你的外祖母姓殷,这村子里出现过殷家早已失传的御鬼术的痕迹。你是殷家这一支遗族的最后血脉,阴历七月十五子时出生,生时母体已亡。你就是我要找的鬼孩,你是鬼之子。”
鬼之子?鬼之子!
穆沐感到双目疼痛异常,仿佛要涌出血泪一般。这一切果真是注定么?曾被父亲遗弃,又吞噬母亲生命出生的自己,究竟有什么存在的意义?世界在他的眼里扭曲融化为混沌,魑魅魍魉皆显形,从每一条幽暗的缝隙中露出窥探的双眸。
“小沐!”穆沐感到一阵尖锐刺痛与钝重的昏眩,在他昏过去之前似乎看到了外婆惊慌的脸。
阿姆,为什么荒诞会化为真实?
作者有话要说:父亲去世以后才出生的孩子叫遗腹子
母亲去世以后才出生的孩子叫鬼孩(起码我们这边是这样叫的
终于进入了主线OTZ
第31章身世(下)
穆沐再次醒来以后,感到有什么变了。外婆的强自镇定似乎出现了一丝裂缝,而殷唯清彻底沉默了。如果依殷唯清所说,外婆也是殷家人,他们或许交谈过了吧,或许达成了什么?穆沐不愿意多想,他每天躺在门廊下的躺椅上看夕阳,被噩梦惊醒也不再出声。
有什么东西被剥离了,穆沐也感到自己的变化。因为看到了不该看到的世界,而唯一可以倾诉的人成为了不可信任的对象,那么哪怕恐惧到哭喊出来又有什么用?没人能救自己,只剩下自己一个人了,所以咬着牙也必须挺过去。
穆沐只盼着中元节快点到来,结束后他就离开这里。
阴历七月十四的时候,村里就开始在河边放水灯。北方叫作“河灯”,而南方多称之为“江灯”或“水灯”。也有说法是放“荷灯”,因为很多地方放荷花型的灯,所以演变成了浪漫的祈福活动。
且不管各种说法,在这个小小的村子里,所放的不是荷灯,而是宫殿状的纸灯。点上烛油,插好普渡旗,沿着水滨放出去,于是贯穿村庄的河流沿途都能看到这些微弱的光芒。
事到如今放水灯几乎演变成了娱乐活动,有多少人还记得这一盏盏纸灯是照冥拯孤,为亡魂指引道路?
穆沐想起小时候外婆给他说放水灯的典故,心里有些感慨。或许这些水灯到了下游就会被当做垃圾处理了吧,穆沐若有所思的望着河边热闹的人群。他眼中看到的不仅是夜色中顺流而下的水灯,他还看到水域与岸边的孤魂野鬼慢慢浮现出身形,受到灯光的指引跟随其后,它们是沉默的赶路人……
“如果有水灯到了子时鬼门开的时候还不灭,那它们就找到了轮回之路。”殷唯清在穆沐身后说到。
穆沐并没有理会殷唯清,他想到了每日逢魔时刻穿过村子去往祁家冥途的那些白衣斗笠人,它们也被称之为“鬼”么?另一个世界的法则突兀地摆在他面前,令他感到无措。
回家的路上,穆沐想到了小时候中元节似乎还有大和尚放焰口,外婆说那是盂兰盆会的节目。他曾经搞不明白中元节和盂兰盆节究竟有什么区别,外婆只是摇头,外公打趣说佛家与道家的习俗在民间融合以后,大概就叫民俗了吧。
那些不远不近的记忆令穆沐有些伤感,他回到院子里的时候,发现外婆一如往年正在烧楮币。楮币就是纸钱.冥币,外婆口中总是有很多旧时人家的迷信说法,穆沐曾不甚在意,现在更是不想去在意。
放水灯是为了给孤魂野鬼引路,脱出恶道,而烧冥币则是野祭。民间有说中元节为赦鬼之日,也有说是饿鬼横行,总之接济这些无人供祀的孤魂野鬼们也是外婆每年坚持的习俗。一般从阴历七月十四就开始,持续上几日。外婆说这叫“结鬼缘”,也叫“斋孤”,不过邻里乡间多以为她在祭奠自己的女儿。穆沐本来也不太理解这种行为,直到他亲眼看见院子里等待领走楮币的孤魂野鬼们……
穆沐佯装什么也没看到,穿过院子直直走到门口和外婆打了声招呼就回房去。这一双眼令他无比苦恼。
回到房间以后穆沐没有开灯,黑暗中他只听到自己的呼吸声。外公或许早已经在隔壁睡下了吧,这样的夜晚似乎与以往没有什么不同,但穆沐心中思绪万千。还有几个小时就是子夜了。
阴历七月十五日,传说中鬼门打开的日子,也是穆沐的生日和他母亲的祭日。
“你马上就要成年了,小沐,”黑暗中传来殷唯清的声音,“御鬼师在十七岁的时候成年,开始得到自己的第一个鬼使。”
穆沐依旧沉默着。
“我知道你生我的气,对不起,我因为这样的原因留在你的身边。但是我从来没想过伤害你,你是我最后的希望。”
沉默。
沉默是穆沐唯一的反抗。亲情与友情.信任与依赖,这些都像一张网,令穆沐快要窒息。他不愿意细想,不愿意深想。他不想知道外婆瞒着他什么.他不想知道阿悟是否一开始就带着目的与他相交.他不想回顾自己对殷唯清牵扯不清的依赖。
“还记得我和你说过美洲有种十七年蝉吗?在地里蛰伏了十七年才破土而出……如果我没有猜错,你的命运从你出生那刻就被安排好了,你的鬼使将带着血缘的力量,无比强大而又护主,她就是你的母亲——穆莲生。”
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