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第78章（第2页）

“观音婢……”他不敢置信地喃喃道。

他的观音婢今年不过二十有五，尚还是青春年壮之期，怎会仅在十年后就撒手人寰？

【在初唐时节，诞生了很多优秀的女性，她们在史书上留下了自己的名字，长孙皇后就是其中一位。

她克己谦卑，但绝不仅是深宅里妇人。李世民治期内的贞观之治，也有她浓墨重彩的一大笔功绩。

李世民作为一个皇帝，处于最高的那个位置，他当然不是与生俱来这种虚心纳谏的气度，万人之上要能做到这个地步是很难的，不然也不会有那么多追随效仿的后世之人。

是长孙皇后，站在他的身后，为他提供了稳定的支撑。

例如贞观年间最著名的谏臣魏征，他直言上谏，触犯天颜，常常惹得李世民很不开心，又一次还赌咒发誓要把魏征杀了解气。

是长孙皇后在看见李世民发火后，问了其中的缘由，然后换上庄重的衣服，称要祝贺李世民。

李世民不解，问她这样的原因是什么，长孙皇后道：“今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺？”

这就叫高情商的回答，她用柔软的话语，巧妙地将魏征的直谏转化为对李世民的称赞，委婉地点醒了李世民，调节了君臣矛盾。

甚至可以说没有她就没有这个耐着性子听谏言的李世民。

不信你看，长孙皇后死后，没有了小棉袄，贞观原本的那种谏铮之风也就不似从前了。

再到贞观十七年，魏征去世，这个最愿意给李世民说真话的人一走，加上政局逐渐稳定，那种清明之风更是急转直下了。

综合来看，唐太宗执政期间，总体是培养了一种良好的风尚，在政治思想文化领域，也完成了统一，一定要找出什么值得争议的地方，那就是后来在继承人的选择，和出征高句丽上有一些争议。

有人将唐太宗和隋炀帝作比较，认为唐太宗幸而是活得不算久，如果在2给他几年，也有可能会出现隋炀帝那样的大乱。

主播不太认可这种说法，唐太宗是一个知道反思自我，寻找问题的人，后期虽然不可避免地犯了历代君主修缮宫殿，讨伐远征的老毛病，但是他是明确地认识到其中错误的，唐太宗会及时修正高句丽的出征策略，而隋炀帝则是在对高句丽的征伐上一意孤行，不听劝告。

同时，隋炀帝失了人心，不能团结好关陇集团、江南氏族和山东氏族集团。唐太宗就做得很好，他和臣子们相处融洽。

再说回高句丽的问题上，我们也不能对此抱着一种全盘否定和嘲笑的态度。

首先，李世民的出发点是好的，他希望能够在自己的任期内解决这个未来的祸患，给自己的子孙们留下一个更完美的大唐。

而在实际的攻打过程中，唐军不断地总结经验，灵活改变作战方略。即便是广为诟病的第一次御驾亲征，其实也不是输了。

与之相反，其实这是一场漂漂亮亮的胜仗，唐军缴获了三万匹马，五万头牛，粮食更是有十万石之多。

李世民说自己这一次亲政是失败的，其实是没能把高句丽彻底地、全部地给打下来的意思。大概就是优等生考了九十分，这其实已经是高分了，但是他还不满，想要追求满分，并未自己没有得到满分而感到叹惋。

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