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第263章（第2页）

八福晋挑挑眉毛，似笑非笑道：“二嫂是天字第一号贤惠人，弟妹我恭听您的教诲。”

原本以为今日来听皇贵妃教导，没想到换成了太子妃，八福晋心里便有些不服气，都说是夫妻一体，太子暴戾不仁的名声在外，太子妃却在世人眼里落下了贤惠的名声，同为女人，八福晋看得很明白，这个贤惠人二嫂虚伪的要命，只恨皇上与世人太浅薄！

八福晋的态度不甚友好，太子妃依旧温婉如初，“皇贵妃母妃在上，妾不敢说教诲，不过是与八弟妹你探讨交流一番罢了。”

乐盈与紫檀交换一个眼神，只说太子妃面对任何情况都神色不动，平和温柔，这开局她就赢了一筹。

太子妃道：“《周礼》有言，女子四德，曰：妇德、妇言、妇容、妇功。妇德指的是——”

八福晋笑着打算她的话，道：“二嫂，我自幼在外祖安亲王府上长大，外祖与舅舅们对我悉心教导，《周礼》我亦读过。咱们不必照本宣科，按你刚才说的探讨交流为主。那我请问二嫂，女子四德，你又做到了哪几项？”

她的挑衅愈发明显，太子妃没生气，而是气定神闲地说道：“我是个愚钝的人，虽皇阿玛赞我淑孝宽和，但我夙夜不安，只恐辜负皇阿玛的期盼，唯有时时警醒自己。现在弟妹问我女子四德做到了那几项，我只能告诉你，学无止境，我还远远未达到先贤女子的境界，唯有多加努力，希望弟妹与我同勉。”

啧啧，瞧这话说的，自谦的同时，也没忘记重点“皇阿玛赞我淑孝宽和”，一个皇帝都夸赞的儿媳妇轮得到你八福晋来说什么吗！

太子妃的回答无可挑剔，乐盈去看八福晋，只见这位咬唇皱眉，似乎在想什么。

其实上“妇德”课什么的只是一个表面的形式而已，大家一起敷衍敷衍，把这课混过去。

乐盈自认为不是一个爱为难别人的人，只要八福晋老实听课，肯定会让她顺利结业的。

至于上完妇德课，她回家后私下怎么跟八阿哥相处，没人会管，老康这个做公爹也不会天天盯着儿子的后院。大家都是女人，不必互相为难，就敷衍一下给老康看看就行了。

这八福晋天生火爆骄傲的性子，看着情形她似乎不买太子妃的账啊。乐盈有些纳闷，她明明记得这两人没什么过节啊，何以八福晋见到太子妃就阴阳怪气的。

要是她这态度继续下去，这一堂课估计就难结业了，乐盈可不想在承乾宫天天给她开妇德课，于是提醒八福晋注意，“皇上派了乾清宫太监来此，事后他会将今日的情形一一禀告给皇上知晓。”

所以你就别在挑衅太子妃了，老老实实听课，嘴里不用说别的，只用说三句话：“是”，“好的”，“知道了”。

识时务者为俊杰啊，姑娘！

但八福晋没接收到她传递的信号，毕竟人家体内流着骄傲的爱新觉罗家的血，她再次反问太子妃：“二嫂你说不敢同先贤女子相比，请问二嫂口中的先贤女子是哪些人？”

太子妃答道：“舜妻娥皇女英，孟母，梁鸿妻孟光，乐羊子妻等人。”

八福晋又问道：“那么我问二嫂，嫫母、齐宣王后钟离春、缇萦等人算不算的上贤惠？”

太子妃道：“算。”

八福晋笑了下，朗声道：“嫫母为黄帝之妻，曾在黄帝大战蚩尤时，为黄帝出谋划策；缇萦以一介小女子之身上书救父，促使汉文帝废除肉刑；钟离春劝谏荒淫无度的齐宣王，助丈夫重振朝纲。我以为此三人才能算是真正的先贤女子。什么叫做贤惠呢，不是说掌管好内务，事事都听丈夫的，然后再多多为丈夫纳妾生子就算是贤惠了，这是最肤浅的。真正贤惠的女子，就得像嫫母、钟离春、缇萦等人，内外兼备，对内能操持好家务；对外可襄助丈夫，若是丈夫有做错的地方，更要劝谏呀。不是一个柔顺就可以了，丈夫不贤，做妻子的一定不贤。”

她这番话几乎在明晃晃的打太子妃的脸面了。皇帝废太子时，宣布了太子的种种罪名，太子就是一个不贤的人，即使后来复立太子，也没为太子洗清这些罪名，只说太子被鬼神附身，染上了疯病，现在疯病已好，可以被重新立为太子了。

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