在大秦帝国教书的日子(花灯见)最新章节_第11章

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第11章

“天地之长？”

嬴政神情痴楞看着案几上普通的一道划痕，顺着这条线延申便是庭院深深，越过草木再向外，就是广阔草原——

天地，在他的眼前铺展开来。嬴政有些失礼的抓住顾衍的衣袖，急切的问着，“能否与朕说说，天地之景。”

啊，这就开始了？顾衍心里琢磨始皇少年时期也很好忽悠嘛！如果能改变他头铁的行事作风，说不定就能给天下争得百年安定。毕竟作为封建王朝的开端，秦朝还是很有拯救的可能的。

定了定神，顾衍将自己放在了神棍的位置上。——天才能与天地沟通，不过分吧？

“世界之初，混沌未明”顾衍并不打算和嬴政谈论什么宇宙观，反而从神话故事入手，此时的神明信仰还没有完全脱离自然崇拜进入偶像崇拜，千年间民间信仰将其完善深化，最后形成了完整的体系，用来忽悠自然崇拜胜于人物崇拜的战国人最合适不过了。

嬴政还没有从测量天地之长获得的准绳上回过神，就被共工、祝融、女娲淹没，修道修心方成大道让他心向神往。

当然，顾衍的目标可不是引导这位‘未来’会被徐福骗得团团转的帝王引上修仙的道路，修仙要不得啊。君不见那些一心修炼的帝王都没什么好下场吗？

说这些不过是

“故，格物方才知万物，得万物才可利民，利民立功德才获长生。”

他一脸高深莫测从袖子里掏出木牍放在书案上，“格物利民，便从此物开始吧！”

木牍上赫然是一个长相奇怪的装置，深深的扎进水里。

嬴政没有被顾衍前面的一番方士言论蛊惑，但上古传说和最后的立民长生却让他上了心，此时看顾衍拿出的木牍也没有先前那般功利，反而关注起其中道理。

边看还边问，“所以，先生认为统一度量衡乃善举。”

既然格物，必然需要度量衡，顾衍的答案已经非常明确了。

“利及万代。”

顾衍微笑着说。

“天下之大，各国割裂，商旅不行，百姓断绝。如今各国各自为政，征伐自士大夫出，疲敝百姓，非不行也实不利也。”

顾衍将各国的大致地图画在地上，将各国关卡指给嬴政看，“韩擅铁艺，燕产煤炭，齐鲁文化商贾繁盛，楚地富饶各国有各国的长处，可一旦出境他地百姓便无从知晓。多是因度量衡，货币不通所致。”

“若不通，便不知他国情况自然不服。”

这是上辈子他考量的事，嬴政自然的接过话头，“故一统天下，移风易俗必行矣。”

可，上一世他推行统一度量衡却遭到了各地的反抗。

顾衍笑了笑，“但万不可得胜后再实施，百姓心中对你有怨，必不会听。”

“哼。”

他自然知道，早在第一次上课的时候顾衍就告诉他了。顾衍也不亏是秦国儿郎，一统六国也是他心中所想。他已经完全理解了如何统帅万民。

“若我即位，还要多依仗先生了。”

嬴政郑重的行礼。当收到韩徒让人运来的竹子时，顾衍心里止不住的开心。这种高兴是和当年推广农家肥时的高兴不一样的，那时他骄矜自傲，一心展露头角，觉得自己能改变历史。后来，天道给了他深刻的教训，平定后的顾衍倒是不再骄傲，但有一阵子也对周遭失去了兴趣。

可现在，他能够通过秦始皇的手一步一步的改变百姓的生活！

而这边，嬴政坐在书房读书，心里想的却是前几日顾衍所说的那些‘长生’之道。死过一次的人，他冥冥之中已经想清楚长生是不可能的，生老病死人之常情，纵使天命在他，也不过是让他重来一世罢了。

可自己的仙人老师却说的信誓旦旦，嬴政会心的笑了一下，立民长生，恐怕不是身体上的不死，而是精神永传吧！想起前世自己的举动，他也能理解顾衍为何会用那些方士之言蛊惑自己，毕竟如果是前世遇到顾衍这般的人物，他恐怕也会倾力以悦吧！

帝王一笑，不知是笑他的前生，还是笑他的此世。

伺候的婆子远远的跪坐在边上，安静的就像是不存在一般。越丫和韩徒跪坐在廊下，顾衍命他们照顾嬴政，两人只能听凭嬴政调遣。此时听到室内孩童的笑声，两人心下一紧连忙叩首，已经跟随嬴政几日的两人知道，当他这样笑的时候一定会去找少主人。公室子弟不比少主人仁慈，他们可不想因为冲撞主人而被打杀。

秦国法度严明，但已经对隶臣妾、奴隶、家妓没有什么保护。这类人进了主人家的门，就是主人家的人了，一切都被主人家掌控，随意打杀也不会受到惩罚。

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