——全新的教育方法。
“政不敢不听先生言。”
嬴政恭敬的再拜,将书简接了过去。还未细细翻阅,只是匆匆一瞥,就看到“人之初”云云。
掩下心中的诧异,他前世启蒙时已经在即位后了,但那不代表老师的水准有待商议。吕不韦确实想将他养废,可在识字句读上也不会克扣。那时他在秦王的藏书阁里看了不少书,优秀的记忆能力告诉他从未有‘人之初’开头的章句。当然,时人不可能遍览群书
可只是启蒙而已,不会有什么稀奇的书简的。
他大大方方的将书简展开,认真的看起来。如果老师是正常人,他还需要装作不识字,可一位盲人的话,只要他不出声,糊弄一个十岁的目盲孩子是很容易的。
“第一句乃,人之初,性本善,性相近,□□。”
(1)掐着时间,顾衍轻轻的说,然后害怕面前的孩子没记住又不好意思说,打算再重说一遍时,那孩子的声音响起了。
“性本善之言,观之似儒家之法。自来咸阳后,学生察我强秦似善于法家之学才盛于诸国”像是害羞才没有往下说。
嬴政边说,边皱紧眉头。他不是没读过儒学经典,但儒生多迂腐之辈,没想到这少年小小年纪倒是深谙此道。他不能表现得太聪明,这个老师底细不明还是谨慎些好,于是说着说着就闭了嘴。
顾衍笑了笑,“我出身岐山顾氏,先祖乃楚国宗室,自归秦后以军功立家,生于吾家恐不会有儒生之像。”
秦国公室对儒家接受程度不高,他先解释了自己并非儒生后,才说,“只是万事万物存在既合理,并非儒学不行,而是用者无能。”
“学术乃刀,怎么使用看持刀者。”
嬴政接话,“但儒学使人软弱,败人心智,学生不明其用还请先生见教。”
可能是先入为主的观念,嬴政对那些让他立分封的腐儒向来没有好脸色,如今再被人提起根本想不起儒学有什么好的。
“那不知,阿正可明后半句?”
顾衍有点放弃给一个十岁的孩子讲性本善这种人的本质的知识,转而问后面。还顺手将炉上温好的水给嬴政倒上,将耳杯放在对方身前。
“秦征战诸国,常常连下数城,各地民风不同自不会认为自己是秦人。”
嬴政摩挲着竹简上的字,眯着眼睛,“移风易俗,一统思想才是正途。”
真不愧是秦王宗室呢!竟然能从‘□□’这三个字就想到那么远。顾衍在心里感慨,不知道若是秦始皇嬴政此时若是听到这样的话,会有什么想法。
“那不知阿正可有什么方法使民移风易俗?”顾衍轻轻敲了敲席子,认真的看着嬴政。在那没有聚焦的眼瞳里,嬴政竟然看到了鼓励和赞扬。他没有因为自己的跑题而生气,也没有像普通孩子一样胡搅蛮缠,更没有为了所谓师道尊严而斥责他。
要知道,刚刚的回答是他的试探。试探这位老师的接受程度
作者有话要说:(1)三字经
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