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成佛的故事 无所求才有所得(第1页)

成佛的故事

无所求才有所得

找呀找呀找朋友,

知心朋友哪里有?

风里雨里谁伸手?

水里火里跟谁走?

找呀找呀找朋友,

你的朋友处处有。

清风朗月在招手,

花儿开到家门口。

南无南无阿弥陀!

南无南无无量寿!

南无南无观世音!

南无南无大宇宙!

初恋女友还记得吗

法演禅师驻锡双峰山的时候,有位大宋提刑官到了山上。双峰山是当年五祖弘忍举扬禅风的道场,法演是有名的得道高僧。所以,这位任职期满,要回四川去的提刑官,很想利用最后的机会请教修行悟道的法门。

佛堂内一片安宁。

法演禅师也和蔼可亲。

他笑眯眯地说:提刑大人年纪轻轻,多少总读过点情诗吧?有两句诗非常贴切:

频呼小玉原无事,只要檀郎认得声。

官员听罢,唯唯诺诺而去。

这时,站在旁边的是克勤禅师。

克勤也是宋代名僧,据说“茶禅一味”这四个字最早就是他书写的,据说而已。不过那时的克勤,还只是法演的学生和侍者,而且还没有得到印证。

于是他问:师父的话,这位大人明白了吗?

法演说:他只认得声音。

表面上看,这并不错。

不妨解释一下这两句诗。

我们知道,西晋有个美男子,名叫潘岳。由于他的小名叫檀奴,女孩子便把心仪的帅哥叫做檀郎。帅哥哥到家里做客,千金小姐不便出面相见,只好频繁地呼叫丫环小玉。其实她什么事都没有,呼来唤去的目的只不过是想让情郎能够记住自己的声音。

频呼小玉原无事,只要檀郎认得声,就这意思。

因此克勤问:老师刚才不是明明说“只要檀郎认得声”吗?既然他认得声音,怎么就不对?

法演猛喝:祖师西来意就是庭前柏树子吗?

这个故事前面说过,赵州和尚的。

有人问:达摩祖师为什么要来中国?

赵州答:庭前柏树子。

意思很清楚:实相无相,禅不可说。

因此,祖师西来意当然不是庭前柏树子,就连庭前柏树子也并不就是柏树子。言外之意,画外之音,境外之境才是重要的。只是认得声音,怎么可以呢?

克勤恍然大悟。

于是答道:

少年一段风流事,只许佳人独自知。

法演说:恭喜!

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