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第64章 下元渔俗（第1页）

饶州府治所为鄱阳县，之前叶钧从梅岭折返调查，就是直接去了饶州府衙。

他在那儿亮过身份，知府也知他如今化名古金匀行事。

所以只要他再去找到饶州知府，便能安排设局，调查檀溪渡是归属在水帮的哪个分舵哪个据点。

如今他还在大孤山上，夜已深了。到得大堂门外，听着里边的声音，古金匀想了想还是等明早再吧。

只吃粗茶淡饭的古金匀，可不想此时进去看到了海盛筵。

一夜无话，待到凌晨。

长剑弘在水神庙外避风的墙角醒来，他没有进去庙里休息。昨夜白衣睡在庙里，长剑弘立刻就关门出来。

长剑弘知道，白衣此时需要这种安全福

醒来的长剑弘这才看清了附近的环境，昨夜来时太暗，他也没有细看。

如今看清，这水神庙虽然很是老旧，但庙门两侧插有香脚，其地上也落有香灰，显然香火是没断过的。

水神庙门外墙壁，有一方石碑，那是庙志，一般都记载着此庙供奉神灵的传与建庙始末。

长剑弘见白衣还未醒来，闲着无事便把那石碑看了一遍。

据碑文所载，这水神庙供奉的是周颠。

周颠是元末明初之人，姓周而无名，他举止非常、言语髯髴，别人都以为他是疯癫之人，所以称为周颠或颠仙。

明太祖朱元璋攻下南昌之时，遇到了周颠告太平。待到明太祖攻打陈友谅之时，陈友谅已经称帝，周颠占卜观，声称上无篡位。

明太祖遂带着周颠一起出兵。与陈友谅决战于鄱阳湖之前，湖上无风战船难行，周颠立于船头一呼，东风劲吹。

后来周颠辞行，飞升而去。明太祖告于诸祠，敕封其为水神，封号为“下元定志周真人”。

“原来这大孤山附近，就是当年洪武帝与陈友谅决战之所啊。”长剑弘看罢，恍然大悟，这水神周颠仙他是知道的。

长剑弘转念一想，鄱阳湖一带以渔民居多，所以下元节祭水神的渔俗在这一带非常盛校

此时正好是十月十四日清晨，明日便是下元节了。

想到这儿，长剑弘计上心来。他当即敲门唤醒了白衣，两让到附近的渔村里去逛一逛，了解一下当地祭神的风俗详情。

渔村里一大早，就已经人头攒动了。主要都是集市上在准备明日过节的物料。

近水地区的渔俗节日，其受重视程度与过年相当。

长剑弘与白衣牵着追风驹走到集剩此时追风驹那贵气的配置已经被白衣换了下来，他们也想明白了长剑弘昨夜是怎么被水匪盯上的。

渔民们此时正在岸边齐船。

齐船就是十月十四日这一，要把村里所有渔船都整齐划一地停靠在岸边，等待明日的祭拜。这两日是不能出渔的。

集市就在岸边不远的空地上，是临时凑起来的，摊贩全都是从附近村镇过来。这样的摊贩，对于什么时间什么地点有祭神活动是最清楚的。

也是因此，同样外来的长剑弘两人走在集市里，并不会显眼。

白衣左手拿着煎炸好的鲢鱼，右手拿着葱酥饼，美滋滋地吃着。

热闹与美食，可以让人没时间去想那些阴暗的事情。

长剑弘跟贩付了钱，有一搭没一搭地聊着。这些人对这附近都很熟悉，做买卖的也都很爱聊。

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