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第124章 变局（第1页）

西地区反对教庭的声音越来越大，人们对教庭的不满情绪也日益加剧。于是一场轰轰烈烈的反教廷运动在这片土地上展开了。

这场反教庭运动规模宏大，参与者众多，他们通过各种方式表达自己的诉求和抗议。城市的大街小巷、乡村的田野小道都成了他们的战场。他们举行了无数次的集会和示威游行，声讨教廷的种种不公和腐败行为。

与此同时，一些激进分子开始采取更激烈的行动来反抗教廷。他们袭击了多处教堂，并将其视为代表着教廷权力和财富的象征。这些教堂成为了他们泄愤怒的目标，许多建筑遭到破坏，内部设施被毁，宗教艺术品被盗走或损坏。

此外，教庭的高级成员也成为了暗杀的对象。这些人曾经掌握着教廷的实权，但现在却面临着生死威胁。一些知名的神职人员、红衣主教甚至教主本人都未能幸免于难。这些暗杀事件让整个教庭陷入了混乱和恐慌之中。

卡尔斯大教堂内部庄严肃穆，但是由于现在是特殊时期，这里显得格外冷清。平日里热闹非凡的教堂此刻几乎空无一人，只有几个修女安静地打扫着地面。她们早早地关闭了教堂的大门，以免受到外界干扰。然而，就在这时，一个身着传统服饰的青年男子悄然走进了教堂。他的步伐轻盈而坚定，眼神中透露出一种深邃和神秘。当他走近修女时，他礼貌地向她们点了点头，并以一口流利的卡尔斯语问道：“请问，罗尔特主教在这里吗？”他的声音低沉而富有磁性，仿佛带着某种魔力。修女们对视一眼，然后其中一个修女轻声回答道：“是的，先生，您可以去办公室找他。”说完，她微笑着向男子指明了方向。

不久，教廷内部生严重内斗事件，被贬多时的前任教主继承人之一罗尔特重登主教之位。在教廷方面的协助下，军统秘密打着教廷的名义在西方多个国家设立了半公开形式的联络站。作为代价允许教廷进入大宋传教。

瑞纳尔罗根餐厅内，刚刚得到消息，我们的人已经和新任当权者达成了共识，教廷改革迫在眉睫。

圣平十八年，西人社会环境变剧，教庭之权渐增，世俗界之王与贵族势力始不满。教廷统治，反教廷运动浩浩荡荡。在有关势力介入下，教廷内部生变革。新任主教，新任教主罗尔特。遂决定让步之策，与世俗界国议和平解此争端。

斯卡尔主教庭内，金碧辉煌的大殿里弥漫着庄严肃穆的气息。来自各个国家的宗教部门负责人和外交代表们汇聚一堂，他们身着华丽的服饰，神情庄重地坐在宽敞的会议桌前。

时间回到圣平十八年，当时反教廷运动愈演愈烈，教主罗尔特感受到了巨大的压力。面对这一局势，他不得不重新审视宗教与世俗之间的关系，并思考如何应对社会变革带来的挑战。经过深思熟虑，罗尔特决定与世俗国家进行一次重要的谈判。

这场谈判持续了整整九天九夜，双方代表们日夜不停地争论、协商。最终，在各方努力下，协议终于达成。这个协议标志着宗教体系将迎来一场深刻的改革，它不仅关乎教会的未来展，更影响到整个社会的稳定与和谐。

这次谈判的成功签署对于双方来说都是一个重大的突破。它意味着教会愿意向世俗国家做出一定程度的让步，以换取社会的稳定和自身的生存空间。同时，也表明世俗国家开始认识到宗教在人们生活中的重要地位，愿意与之合作共同推动社会进步。

然而，尽管协议已经签署，但真正的挑战才刚刚开始。接下来，双方需要共同努力来落实协议的各项条款，确保宗教体系改革能够顺利推进。这需要双方保持开放的心态，不断沟通协调，共同解决可能出现的问题。只有这样，才能实现宗教与世俗的和谐共处，促进社会的繁荣与展。谈判代表签订了《西方人权自由法案》。

仍然承认并保证教庭至高无上的地位，但不得再擅自插手世俗国家的国家内政以及人员调动安排，凡涉及危害国家安全等相关问题，各国政府不需知会教庭可直接处置。

标志着西方世界历经千年之久的神权体系就此瓦解进入王权体系时代。西方各国家让最近出台《宗教管理法》进一步压缩教廷的生存空间和防止反扑。

谈审判会议解散后，那些国家的代表们竟然做出了惊人之举：他们当晚就将当地最大的酒店给包下，并举办了一场狂欢宴会！这无疑是对教会的一记响亮耳光，因为这些人刚刚才在审判会上宣布与教会划清界限。尽管如今的教会已大不如前，但毕竟这里还是教会的总部所在地啊！这一系列举动实在是让教会丢尽颜面。但是教庭的人对于生的这一幕却是完全束手无策。

教庭主教堂内，上任的教庭教主罗尔特，满脸的忧愁，为了这个至高无上的位置，他将近是奋斗了一辈子，现在是登上了，却还不如不登，叫教庭在他手里败落下来的。他都不知道有何面目，去天堂见真主庭。

正在这个时候戴文君不请自来走进了罗尔特的房间，笑着说道：＂亲爱的罗特尔教主，你身为西方第一大教主，教皇无冕之王，怎么能如此一蹶不振呢？＂罗尔特生无可恋的笑着说道：＂戴先生，你是来也是来笑话我的吧？＂戴文君摇了摇头，说道：＂我是来帮教主下您的。＂说完，在罗尔特尔前，嘀嘀咕咕了几句，让罗尔特由悲变喜。

教庭必定是曾经统治过西方地区的大势力，瘦死的骆驼比马大，无论是威望财富还是各方面，哪怕是声势浩大的反教程运动，但是对于教廷的威望还是存在和有的，这就是教廷翻盘的资本。

不久教庭决定成立教庭仲裁所主要负责教廷内部的管理工作。根据谈判意见，地方教堂的管理权有一部分要给地方政，国家政府叫停，必须放手。仲裁所的成主成立后可以借机会以烂帽子处置掉地方国家任命的教教堂和教会负责人。

同时宣布将校名以及各地教堂教会的所有款项全部由第三方机构代为管理，接受监督，用于投资盈利和乐善好施。而这个第三方机构，就是刚刚成立不久的瑞安事务所。瑞安事务所接到这笔款项之后，一部分捐给步道院或者是孤儿院，大部分钱被代替教庭方面自办产业，当然事务所也是占了一小部分股的。

教廷方面的问题处理完毕之后，戴文军又匆匆通过关系走向世界各地，与多数国家的领导人，外事负责人以及最有权的权贵力量进行了碰面交流，拉了不少人入瑞安事务所。

罗根餐厅内，洛尔提和戴文君一边疯狂干饭，一边谈论事情，毕竟这个时代西方的饭嘛，懂得都懂。洛尔提议把中餐厅开往整个西方绝对能赚的盆满钵满。

瑞纳尔与大宋帝国官方的合作细节已经敲定完毕。洛尔提好奇地问道：＂话说回来，我还记得你和罗尔特谈的条件是允许教庭前往你的故乡东方传教，你们东方就不怕重蹈覆辙吗？＂

戴文君一边大口干饭，一边解释道：＂我们，大宋，有继承了将近千年的文化政治遗产体系，这个就足以傲视群雄，任何宗教信仰和文化，进入我，大宋，境内都能快，主动或被动的实现适应本土化，熟不知，佛教也算是外传宗教。但是现在中原这一支已经完全被同化，让岚州的那群老祖宗来都分辨不出来，这是自家的弟子。更何况反正我们大宋进来的宗教多如流氓，陛下的意思是选五个作为主流教派，其他的只要不是邪教，你信可以，但是官方是不承认的。＂

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