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第七十四章 嬴未论品东君(第1页)

书第七十四章赢未论,品东君

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赢未思索着脑海中那些记忆,他现在过目忘,自己前所看过所典籍都熟记在心。林

过记忆记忆,想要说出,就需要一定思维逻辑。

他斟酌了一番语句,才缓缓开口道:

家创始名邹衍,其崇尚道家,本道家。”

“邹衍就与孟轲、慎到以及师荀卿一样,曾共兴于稷下学宫。”

“师荀卿曾与邹衍相识,并与他交流过。

原著中家作反派很强,很压迫感,但一点可能许多都注意到,那就时间问题。

实际上家创始邹衍与荀子年龄差多大,两只相差几岁,同一个时代。

当然里先秦并正统,一些年龄差别,但即使如此,邹衍也并比荀子大上太多,两依然同一个时

代。

赢未从荀子处亲自证实。

毕竟对于原著中那个神秘家,赢未可能一点都进行提前了解而去准备。

而想要了解诸子百家,儒家便最好平台媒介。

甚至秦国王室内部就足够详细记载,毕竟秦国建国五百年,既秋五霸,又战国七雄,对世间历史了解,谁

又能比过秦国?

赢政其实都必询问嬴未,自己就可查典。

只过赢政事物工作太忙,懒得再去查找秦国内部记载,现在嬴未个什都了解弟弟,直接询问他度更快。

“三弟意思说,那位家敢露面领东皇太一,很可能就邹衍了?”

赢政默默盘算了一下邹衍年龄,若他活年龄大一些,可能很高。

赢未敢肯定,只道:“可能邹衍其,也可能其他,毕竟家创派到百年,到如今最多也就第代

“邹衍本道家门徒,但恰在数十年前,道家内部分裂,两派马因各自理念同,分成了‘天两宗。”

“据儒家记载,那时邹衍好像现了什惊天秘密,得到了一个至关重要宝物。”

“他便趁着道家内乱,带着一批道家弟子以数术思想与五行学说另辟晓径,又纳了楚国巫蛊祭祀术剑走偏

锋,创立了家。”

“也正因收了大量楚国古祭祀巫术,家内部才会以楚国信奉神明名自称。”

“但在邹衍创建了家久,知道具体生了什,家与墨家交恶。”

“墨家在最初就与道家显学,到得现在依然与儒家并称,其弟子众多,实力更强大。”

“初建家自敌,那被邹衍得到家至宝亦被墨家夺走,知所踪。”

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