正如李耳所说,他与另一位元始天尊都不是完整的神魂,只是寄托在玉宸神府内得以穿越时空而来。随时都有可能消散。
但跟嫌弃着此界元始他热闹的玉清圣人不同,太清圣人却是从一开始就与此界的自己对上话了。
太清无为,而无不为。李耳没有多的想法,直指大道。上来就跟老子讲起了道法。
修行一道虽然李耳不能直接全部告知于他,但言语做些点拨,也能让此界的自己少走弯路。
李耳向灵心解释他们向灵心求助的缘由。
他说,“一阴一阳谓之道。阴阳乃一体之两面,彼此可以互藏,亦可以相替换。”
道生一,一生二。阴阳无定象,随道而变。阴阳并非单指阴阳二气,而是天地间一切阴阳至理。
以事例说明,就是上一次灵心为了在老子的识海种下心魔分身时领会过的,老子的情绪波动在她来可谓大起大落而掌控精准。这也可以算是在其控制之下的阴阳替换。
说完了阴阳自然之道,李耳又说,
“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”
好多句听起来玄奥晦涩的经句后,灵心总算是对老子要她帮忙的事有了了解。
他要达成的目的,用李耳的话来说叫“太上忘情”。用灵心的话来说,就是要她“助他修行”。
这个“助”的方法,是让老子经历一场情劫。而情劫的缔造者就是灵心。
“入情而出情,有情而忘情,不为情所扰,以得真正的自在自然。请灵心道友助吾。”
说这番话时,老子神情平淡,把情劫说得跟喝水修炼一样自然。
但灵心却不能像他这么淡然。
回想起上一次在老子心灵空间的经历,灵心至今还心有余悸。
她自诩心魔能够操纵人心,感知别人的情绪,连道祖、圣人亦不可避免。可老子那样完全超出了心魔的想象。
真正来说,灵心很不愿意跟老子这样的人打交道。但心魔又怎么能够畏惧挑战呢
思索片刻,灵心没有马上拒绝。而是询问老子,
“为何要选择我作为情劫”
“因为元始。”
“元始”灵心诧异。
老子颔首,提起被糟蹋了的弟弟,他好像没有半点要为弟弟报仇解恨的想法。反而流露出对罪魁祸首灵心的赞许与认同。
“选择道友,原因有二。”
“其一者,三清同源,道友能成为元始的情劫,自然也可以成为吾的情劫。”
言下之意,灵心有经验,有前科。老子觉得灵心能搞定元始也能搞定自己。
“其二,道友心相未定,不会反为情劫所伤。”
老子之前已经把话说得很明白,他要入情而后忘情。
感情是相互的,而不是所有人都能修太上忘情,都能淡然接受前一刻还浓情蜜意的侣下一刻说放下就放下。
如果别的修士在老子入情之时自己也陷了进去,在他要忘情后,少不得会生有怨怼。
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