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第67章 周天丹田入定出神到练虚合道的境界多个具体层次划分（第2页）

宇宙大周天境界：出神到宇宙，可游宇宙太虚，能量体如光一样快，周游各处。

最后跟宇宙合一，自己能量体化为透明虚无，变的无限大，最后感知跟宇宙同在。

此时可内视自己，看到宇宙即自己，如宇宙在自己神之内一样，有众多星系和星球，各空间世界等。无内无外，宇宙即我。

此时神意，即神识大至宇宙，一扫周围，可观见周围有无数不同的宇宙，跟本宇宙重叠和交错。

再继续让自己心神融入它们，合一多元宇宙，自己化为虚无透明。

这个时候，自己大到没有边际，神意过了所有存在的宇宙，有形和无形的世界空间，此时只感知只剩下混沌虚无。

练虚合道境：跟这个混沌虚无合一，此时自己融入道中，道中藏万境，此时你的思想就是万物的思想，万物的思想就是你的思想，万物一体也。

你说话，会同时听到万物在说话。

你哭，万物也同时也哭。

你伤害别人，也是伤害自己的一部分。

一切都不可分割。

你同时是阴阳善恶美丑，代表了道藏万境，万般变化的形相。

这个时候进入了假空境界。

合道境：

，假空境：自己已经合道证道，已经开悟了，感觉自己不需要修了，感觉一切都很假，是证道的假，不是意想的假，此时就进入了假空境界，小我一样有弱点，弱点就是很多觉察不到的个性产生的细微念想，随波逐流，慢慢形成执念。（多次入定合道开悟的修行者在这个阶段。没有合道过的，用头脑脑补者不是，亲证亲身体验的才是。）

，伪道境：虽合道证道，可以依然现自己不够圆满，不够自由，不够无限，还有很多小弱点缺陷，继续精进，守道而行，继续合道。（多次合道后，继续修行的证道者们）

，临界圣人境：精进深入合道后，平时生活，神意也多次可以切换到道的意识中，与道同在。不掉入低频二元分裂的小我幻相中，此时弱点已经非常少了，很难陷入执念和小我头脑中，已经常在道中了，同时具备多种面向和性格，但是可以自由切换，不陷入，不执着生的事情，认知的善恶对错各种面向。

（深入合道，平时生活也在道中的证道者们，观照一切无常的变化，一切事物在如何影响自己的心，可以感知一切身心灵，天地的变化，宇宙的变化，以及影响自己的微妙波动。）

，圆满圣人：继续精进合道，在道的万般变化中，都如如不动，产生的影响，也很难影响此境界的人，很难产生执念和带跑，彻底明白一切都是游戏人生，都是道的显化投射，时常在道中，以道心，观万物的万般变化。（这个世界很难有东西可以左右他的心，彻底自由，即佛陀老子当年得道成佛后，继续修行的境界。）

，宇宙大我境：此时已经进入了宇宙大我状态，以造物的意识状态看万物，基本没有人类所谓的好坏善恶限制，根本不执着产生的任何念头和认知中的事物，无论是什么事物，男人女人，善恶美丑，有价值，没价值，好的，不好的，都是宇宙的造物形态而已，在神意的观察视觉下，可以看到各种各样事物微妙的产生和消失，和形成的事情和造物的根本，观照中，一切有形无形都被看见其根本，整个宇宙的造物，在此大我状态，都是透明的，如透视了事物的本质，都是幻相和虚妄的。（这个世界没有任何东西可以左右他的心，自由自由，完全自由更深入，佛陀老子离世后的境界。）

心意识→能量→物质，明白了都是心创造了种种事物，也可改变心同频投射的种种事物。

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