赋灵期,即要打开全身七百十处位,从头至脚,让灵气能在各处都寻得进入体入口。
七百十处位也并区别。
七百十处位中三十六处位死,赋灵期中最难打开位。
一般而言,修士通常会将死留到最打通。
因,三十六处位分布在体最要害部位,如果灵气纳在三十六处生紊乱,很可能就会导致修士重伤。
所以,修士通常通过前六百多处开窍历练,使自身达到牵引灵气最熟练状态,才会选择冲击最三十六处死。
但乔历蕉&xeoo想,他要按照自己方式,进入炼气期。
简言,就进行赋灵期和通脉期同时修炼,以解决资质低下带修炼缓慢问题。
通脉期与赋灵期同在于,通脉期,先解决十脉和奇八脉上共三百六十处通灵窍连通。
而死,大多分布在十条重要脉上。
乔历蕉觉得,若将赋灵期与通脉期相结合修炼,等于就掌握了炼气期初始阶段最难部分。
一旦此法所小成,那续无论开窍通脉,都将变得一劳永逸。
他先选定位于脚底然谷与涌泉,两个位属于十脉中足少肾。
选取两个位出于冒险又乏稳妥考量。
涌泉属三十六处死一,与然谷相连。
乔历蕉想先打开然谷,引入灵气,让灵气贯通足少肾一部分。
样就达成了赋灵期与通脉期共同修炼效果。
并且足少肾联通双脚,成功一次,能继续用另一只脚涌泉、然谷双做巩固训练。
然而,想要成功一次,又谈何容易。
抛开打通死难度谈,刚打通一个通灵窍就开始通脉,本身就一个非常疯狂想法。
灵气在体内朝未被打开通灵窍推进,和外部灵气汇合,要比灵气由两处开通灵窍进入,往中心汇入,难上百倍止。
仅过程凶险,而且要承受得无比剧烈疼痛。
乔历蕉方法去实践,只过很少愿意走条路。
灵资质尚可修士,只要按照传统修炼法修炼,就能安安稳稳地进入炼气期,必要了节省时间,冒着如此大风险。
但乔历蕉觉得,时间快慢并他样凡修士最大难题,而在于炼气期前就出现瓶颈,再难行进寸步现实。
苦,乔历蕉怕,难,乔历蕉怕,苦难,乔历蕉更怕。
他怕穷尽自己努力就坦然接受失败。
现在,他准备先以然谷作自己通窍修行开端。
感受到灵气在周身流动,乔历蕉重新开始诵念厚土诀。
一次诵念,一种全新感觉。
他感到自己在引灵气朝他集聚。
【灵气,灵气,你快往脚底去!】
乔历蕉也知该如何牵引灵气,就像哄小孩一样试图让灵气跟着自己意识走。
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