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第31章 小颠无些子蔬笋气外一篇（第1页）

《小颠无些子蔬笋气》

清代乾隆年间，在杭州西湖畔净慈寺里一位名震一时主僧，称小颠。他嗜酒工诗，因此们又亲切地称他“诗狂”、“酒狂”。他仅擅长作诗，草书也写得极好。小颠格狂放羁，即便显达士访，他也从刻意逢迎。洪亮吉曾评价他诗如张旭草书，时神笔，可见其才横溢（《北江诗话》）。

早年，他在杭州灵隐寺万峯房出家，修行度。小颠喜欢品酒，他写偈语字迹工整，令赞叹。他格豁达，总嘻嘻哈哈，遇到便喜欢捉弄一番，从肯屈从于世俗束缚。他常常说：“每在杭州城里游荡，唯粪担和官府，见了得赶紧躲。”

可见他对权贵并无太多敬畏，格率真，无所畏惧。

一次，小颠正与几位客饮酒畅谈，恰逢县尉前巡视。当时小颠正忙着剥蟹壳，吃得津津味，竟然忘记了起身迎接。县尉见状，顿时大怒，像只怒青蛙，立刻叫手下准备捉拿小颠。幸好吴旃园嘉照在一旁，他悄悄地拉了拉小颠衣袖，示意他赶紧离开。小颠才得以逃脱一场羞辱。

阮元巡抚浙江时，对小颠才大赞赏，特地题写了“七代诗僧舍”匾额，挂在他居室上。小颠诗作被收入了《法喜集》、《唾余集》、《随便集》等著作中，他生平事迹也被记录在《晚晴簃诗汇》卷一九七和《国朝正雅集》中，留下了宝贵文化遗产。

认识小颠都说，他真个潇洒自在，身上半点俗世烟气，就像那山间清风，自由而洒脱。

《潄冰行脚名山》

康熙年间嘉善小镇上，一座幽澜禅院，里一位名叫本白僧。他自取法号漱冰，字楚蘅，一位温和内敛修行者。

漱冰自幼便在幽澜禅院剃僧，他童年就在诵与禅坐中度过。稍大一些，他便开始了自己行脚生涯，踏遍名山大川，参访各路高僧大德。他足迹遍布各地，每一次参访都一次心灵洗礼和升华。

多年游历让漱冰修行益进，他心境也变得更加平和与开阔。然而，无论外面世界如何繁华喧嚣，他心中始终牵挂着那座幽澜禅院。于，晚年他选择到了自己故乡，到了那片他最初修行地方。

在幽澜禅院岁月里，漱冰过着简单而宁静生活。他每诵念佛，与弟子们交流心得，偶尔会拿起笔，将自己修行感悟写成诗篇。他诗稿虽多，但每一都充了禅意与智慧。

然而，生命总无常。在一个宁静午，漱冰圆寂了。在临终前，他嘱咐弟子们要继续放生念佛，行善积德。弟子们泪遵命，打开他行囊，除了衣物和钵盂外，仅现了一册诗稿。

册诗稿，便漱冰一生修行见证。每一诗都记录着他心灵历程，每一句都蕴着他对佛法领悟。他弟子们将册诗稿珍藏起，作他们修行宝贵财富。

沈大成曾写过一诗：

赠漱冰上背

幽澜一勺汲清泠，早谢湘江载月舲。定里风间挂锡，边夜雨罢谈。

一编未放生涯冷，片席容分佛青。比香山年木，肩舆鸠杖更谁停。

漱冰故事在幽澜禅院传颂着，他修行神和慈悲怀激励着僧们。他们以漱冰榜样，继续着放生念佛修行路，让佛法在片古土地上流传息。

＜本篇完＞

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