如果我没有穿越过来!
那么按照原来的历史轨迹,钩提子的仙砂就占据了原身的肉躯,他不会像我那样救治镇民,但这并不影响总体剧情的展,永寿镇的死活对大局影响很小。
为了提升这具鼎炉的内气功法,仙砂还是会在巴蜀到处吸取尸蛊的精气,甚至为了可持续展,他也会和我一样,优先击杀猎食蛊人的白僵和红僵,吸光精气就留蛊人一命。
那他表现出来的行为就是到处退治蛊尸灾,说不定跟梦里一样得到一个“杀生佛”的外号。
此外,由于蛊尸灾遍布川蜀,必然再度引来昆仑派的打击。
钩提子的本体见自己躲不过死劫,就会故意死于仙砂鼎炉之手,而没接触过《玄君七章秘经》的吕岩估计也看不出其中奥妙,只需钩提子一死,蛊尸灾消灭,他们就以为一切都结束了。
那么掌门正阳子心情大好,自然也不会拒绝仙砂拜师的请求,以钩提子多年修炼所锻炼出的心性,度过十关入门测验还是轻而易举的,说不定昆仑功法还能帮他控制住疯病。
这样算下来,原本历史上,拜入昆仑派的原身,其实应该是钩提子?
铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、韩湘子的异时空同位体都有了,早夭的四师叔雷被不算,那就只差曹国舅与蓝采和,钩提子会取代哪一个?
嗯,曹国舅我记得是宋朝人物,也不一定,八仙代表的是“男女老少,贫富贵贱”,姬尘也是皇亲国戚,身份甚至更加高贵,也许就是曹国舅的同位体,那就只剩一个蓝采和了!
所以这个诡异仙侠世界里,蓝采和其实是被钩提子夺舍的药人???而我有很大的概率,把原本的“蓝采和”钩提子给顶替了!
姬尘把手在吴求道眼前晃晃,问他是不是太累了,怎么精神突然恍惚了?
吴求道强打精神,把自己没有证据根基的推论抛诸脑后,继续向三师叔姬尘请教起来,如何修炼入梦之术。
姬尘解释道,原来《黄粱入梦术》分为两个步骤,第一步是推算天干地支、截取天机,第二步是将天机送入太虚梦境,任其自然演化。
“你可知何为太虚梦境?”姬尘问道。
吴求道摇摇头:“师侄不知,还望师叔教诲!”
「太虚者,太极也,太极本无极,故曰太虚。太虚无形,炁之本体,其聚其散,变化之客形尔。天地大者也,在太虚中一物耳。」
太虚乃是炁之将散未散,将合未合,存乎有无之间,介于真假之外的一个维度,是灵境,是星界,是梦魇,是虚像蜃景,是一息万变,是天地的镜像,是宇宙的幻影。
「金铁有时而腐,山岳有时而摧,凡有形之物即易坏,惟太虚无动摇,故为至实。」
天地嬗变,沧海桑田,有形的天地宇宙仍会化归乌有,而唯有太虚毫不动摇,比起有形的宇宙,虚幻的太虚反成了真正不虚的永恒,故而诸天神佛都将道场置于太虚之中。
故而太虚梦境也可叫幻梦境、太虚仙境。欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天俱在其中,而大罗天却又包罗太虚诸天,为天地宇宙本身。
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