天龙寺,最为朴素的牟尼堂之中,一老僧面壁而坐。
此僧就是大理段氏真正的第一高手,辈分最高的枯荣大师。
枯荣大师所修的内功是大理段氏最为厉害的枯荣禅功。
此功最高境界为亦枯亦荣,但枯荣大师面壁多年,也只练到了半枯半荣的境界。
因此现在枯荣大师的状态十分吓人,左边半张脸肌肤鲜嫩,犹如婴儿,右边半边脸,却是黄皮包骨,仿佛骷髅。
之所以有此异象,正是枯荣禅功未能臻至化境的缘故。
若能把枯荣禅功臻至化境,则非枯非荣,亦枯亦荣,可自如切换菩萨相,众生相,寿者相。
无论是变成翩翩少年,还是变成耄耋老人,都随心而定。
原来这枯荣禅功,在天龙寺众僧眼中,是可以比拟六脉神剑的神功。
自建寺以来,也只有枯荣大师能够修炼到半枯半荣的境界。
若枯荣大师能够更进一步,练到亦枯亦荣,则便能以枯荣禅功为根本,去驾驭六脉神剑,大理段氏也会多出一位震古烁今的高手。
只是那很难,很难!
此时,陪在枯荣大师身边的,有天龙寺三位本字辈的高僧,分别是本参,本相,本观。
他们三人,都是将一阳指练到第四品的人物,与本因方丈一起,合称为“天龙寺四本”。
此刻,本因方丈来到牟尼堂,见礼后,对着面壁的枯荣大师说:“师叔,是这样的”
他详细为枯荣大师介绍了来人,并且说明段延庆之所求。
“延庆”枯荣大师面对墙壁,一动不动,眼神之中却闪过一丝复杂之色。
论起血缘关系,枯荣大师是段延庆的亲叔叔,当年段延庆来天龙寺求助,枯荣大师是心知肚明。
可段氏太过弱势,枯荣大师也不得不以大局为重,放弃这个侄儿,这些年心中一直有愧。
良久,枯荣大师叹息道:“他能够改邪归正,在天龙寺落为僧,也是一件好事。”
本因道:“那是否可以传他六脉神剑?”
枯荣大师道:“强敌来犯在即,他可以学六脉神剑,添为助力,你们也都可以学六脉神剑。”
原来,鸠摩智已经给天龙寺下了帖子,说自己当年和故人慕容博老先生论武,慕容博说六脉神剑是天下第一剑法,想要一睹为快。
鸠摩智近两年才听说慕容博去世,十分悲痛,便想带着六脉神剑去燕子坞,把六脉神剑烧给慕容博。
并且,还会带厚礼交换,不会让天龙寺吃亏。
鸠摩智言语之中,对慕容博推崇备至,把他和慕容博的交情,类比为伯牙子期。
慕容博究竟有多强,天龙寺众僧不太清楚,可鸠摩智真的很强。
鸠摩智这些年威震吐蕃,以一己之力镇压黑教,神功盖世,非同小可。
大理与吐蕃接壤,吐蕃国师鸠摩智的赫赫威名,也传到了大理,大理无人敢小觑鸠摩智。
虽然鸠摩智借口给的光明磊落,但是本字辈高僧也好,枯荣大师也罢,都不是没有阅历的小年轻。
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