杨勇拿出传国玉玺并非秦始皇嬴政那块“受命于天既寿永昌”玉玺,而宋仁宗所刻“皇帝钦崇国祀宝”大宋国玺
传国玉玺又称“传国玺”,皇帝印玺。其方圆四寸,上钮交五龙,正面刻“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作“皇权天授、正统合法”信物。
据历史记载“秦王政十九年(公元前年),秦破赵,得和氏璧。统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯取和氏璧用小篆雕刻传国玉玺,正面刻“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。一玉玺,中国历代正统皇帝信物。
“受命于天既寿永昌”义:(皇帝)受上天任命,(所以)必然国运长寿、永久、昌盛。
秦朝灭亡,传国玉玺落入刘邦手中,刘邦建立汉朝,传国玉玺成帝王象征,在皇帝间传承。
西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,传国玉玺藏于长乐宫太处。王莽遣其堂弟王舜索,太怒而骂,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补。
及莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玉玺,赶紧跑到南,将传国玉玺献于更始帝刘玄。
更始帝刘玄三年(公元),赤眉军杀刘玄,立刘盆子。国玺到了刘盆子手中。
刘盆子兵败宜,将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
东汉末年,宦官专权。灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,传国玉玺失踪。
至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛。某辰时,兵士见城南甄宫中一井中五彩云气,遂使入井,见投井自尽宫女颈上系一小匣,匣内所藏正传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处。
袁术拘吴氏,孙坚无奈只得将传国玉玺交给袁术,并换取部分马到江东创业。
袁术死,荆州刺史徐璆携传国玉玺到许昌,时曹挟献帝而令诸侯,至此,传国玉玺得重归汉室。
汉献帝延康元年(公元o),献帝被迫“禅让”,曹丕建魏,改元黄初。乃使于传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,以证其非“篡汉”也,实乃欲盖弥彰。
魏元帝曹奂咸熙年(公元),司马炎依样而行,称晋武帝,改元泰始,传国玉玺归晋。
晋永嘉五年(公元),前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,传国玉玺归前赵。
十九年,赵石勒灭前赵,得传国玉玺。石勒了证明自己政权合法,别出心裁,在传国玉玺右侧加刻“天命石氏”。
又十年,再传冉魏。
冉魏求东晋军救援,传国玉玺被晋将领骗走,并以三百骑连夜送至都建康(今南京),由此,传国玉玺乃重归晋朝司马氏囊中。
南朝时,传国玺历宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏,将传国玺收入隋宫。
大业十四年(公元)月,隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州),隋亡。萧皇携隋炀帝孙子杨政道及传国玉玺遁入漠北突厥。
贞观四年(公元o),李靖率军讨伐突厥,同年,萧皇与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原,传国玉玺归于李唐朝廷,并在李唐皇帝间传承。
唐朝末年,天下大乱,群雄四起。唐天佑四年(公元o),朱全忠废唐哀帝,夺传国玉玺,建立梁。
十六年,李存勖灭梁,建唐,传国玉玺转归唐。
唐清泰四三年闰月辛巳辰时,唐末帝李从珂举族与皇太曹氏自焚于玄武楼,传国玉玺就此失踪。
晋天福三年七月辛酉,制皇帝受命宝,以“受天明命,惟德允昌”文。
周广顺三年月,内制国宝两座,诏中书令冯道书宝文,其一以“皇帝承天受命宝”文,其一以“皇帝神宝”文。
周广顺中,始造宝:其一曰“皇帝承天受命宝”,一曰“皇帝神宝”。太祖受禅,传此宝,又制“大宋受命宝”。至太宗,又别制“承天受命宝”。
宋仁宗庆历八年冬十一月己亥,作“皇帝钦崇国祀宝”。
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