当年苏泽在外征战的时候,陈留公主照顾苏玉瑶和亚父李统,而亲哥哥在短短几年内,竟然从娶不起的禁军士卒,迎娶了大魏的公主。
在苏玉瑶眼中,嫂子这个大魏公主算是下嫁自己哥哥。
而随着日益长大,当年苏泽和所谓“绿珠”的绯闻,苏玉瑶也明白了缘由,兄嫂这种“两情相悦”,对于青春期的少女来说也是非常有吸引力的故事。
苏玉瑶开始学着模仿陈留公主,仪态倒是越发的端庄起来,而且少女和兄长越发没有话题,反而和嫂子陈留公主无话不谈。
苏泽也是无奈,前世虽然他没有妹妹,但是知道大抵青春期少女都是这幅样子。
马车走走停停,终于来到了永乐城城南的寺院,这座永乐寺的匾额还是苏泽亲自题的,寺院的主持也是苏泽召唤的随从。
【擅长经营的知客僧】
姓名:辩问。
品级:紫色;效果:该僧人担任主持、知客的寺院,经济收益上升;评价:“佛祖开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”
售价:500文太和五铢钱,并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用,需要从佛寺收取香火钱提成。
辩问号称是辩机的师弟,打着辩机的名声在夏州声名鹊起,在他的经营下建造永乐寺没有花费苏泽幕府一分钱,而且在建造的时候辩问亲力亲为,又号召信徒出善功(给佛寺做义工),竟然建造了一座规模不俗的寺院。
苏泽当然知道,南北朝这些佛寺禁锢了大量的百姓,为了逃避租调,百姓将自己的田亩挂在有免税权的寺院下,南北朝的僧人规模在最高峰的时候竟然达到了全国人口的一成!在苏泽穿越前的历史时间线上,北周武帝灭佛,解放了北周的生产力,最后战胜了日益崇佛堕落的北齐南梁。
但是灭佛这种事情肯定要做,但是不是现在就能做的。
虽然还没到灭佛的时候,但是在苏泽控制的地区,佛道也是要被控制的。
比如永乐城中就只有永乐寺这么一座佛寺,佛寺的僧产是根据寺内僧人定额授田的,不能随意增加或者减少。
永乐寺也不得发放高利贷,不能随意接受百姓剃度出家。所以比起其他寺院,辩问这个【擅长经营】的词缀,都用在了发展寺院经济上。
等到马车靠近永乐寺的时候,车辆已经彻底走不动了。
辩问将永乐寺前的广场建造成了集市,每月固定在寺院前举行庙会,吸引商贩过来摆摊经营。
除此之外辩问还搞出了抄经和入寺短期修行的收费项目,一推出就得到了永乐城内达官贵人的欢迎,永乐寺的素食更是成了永乐城知名的美食。
这些东西在洛阳也不算稀奇,但是在夏州这样的地区还是很有吸引力的。
今日浴佛节,辩问又在佛寺前广场上搭上了台子,举办浴佛的仪式。
这就是浴佛节的习俗,为祝贺佛祖诞日,寺庙里置铜佛一尊,放在盆中,以兰汤为之洗尘。
百姓纷纷送上香火钱,苏泽这些永乐城内的权贵则在知客的引导下,从侧门进入寺院内部。
到了寺院内部,苏泽终于松了一口气,但是随之浓郁的脂粉味,又让苏泽皱起眉头。
自己不是三令五申,不能让佛寺成为藏污纳垢的地方吗?
陈留公主白了他一眼说道:“今日浴佛节,也是结缘日,永乐城内想要结缘的女眷都来寺内,郎君可是也想结缘了?”
结缘?
苏泽反应过来,原来浴佛节还有相亲会的功能啊?苏泽连忙摇头说道:
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