转眼就到了5月16,已经成为萨沙教父的韩斌抵达戛纳。
刚赶到剧组入住的卡尔登饭店,江自强就告知早上的媒体试片反响很好,《时代》周刊、《新闻周刊》等媒体要求访问提前。
韩斌虽然很想搂着嫦娥姐姐倒时差,却也只能欣然前往。
没办法,这些媒体不仅能影响《无间道》全球票房,还直接关乎他以后的发展。
接受媒体访问,难免就被问及为何退赛。
这次韩斌没学李桉事后写回忆录,大大方方给出了半真半假的回答。
“我担心《无间道》所呈现的无间地狱,会让某些人感觉被冒犯。而众所周知,影展竞赛的标准又比较主观,非常见仁见智,但现在听你们对它的评价,我好像是做了个错误的决定。”
如此回答,甭管哪个记者都开始质疑他的信仰,他堂而皇之的就讲起了精心编织的悲惨故事。
按照托比的想法,是让媒体把他打造成主的狂热信徒。
他并不介意冒充主的信徒,但拒绝狂热。
一旦真成狂热信徒,甭说是国内,国外也会把他当疯子。
为了保持ETO的神秘性,《无间道》的利益最大化,也为了自己以后长期发展,来之前,他就和史蒂文等人商量好了。
他会把自己陷入长期精神磨的原因,甩锅给对量子纠缠、平行时空产生的怀疑,却又无法证明自己才是对的上面,再把能承受这种痛苦的功劳分摊给主和电影,尤其是电影。
这样做虽然会引来科学界的鄙视与嘲讽,但对韩斌属实是不值一提。
毕竟,薛定谔本人对自己定义的量子纠缠概念也不满意,平行时空的存在也一直未被证实。
结束媒体采访,韩斌是真给累懵了。
可才进房间,嫦娥姐姐又开始了盘问。
“教父~”
“有病吧你。”韩斌笑怼一句,便开始脱衣服,“帮我拿下睡衣。”
“早拿好了。”
她上前帮着把西服挂好,继续追问:“到底给谁当教父啊,带照片了没。”
“别瞎操心。”
韩斌轻轻给了她一巴掌,才继续解领结并转移话题:“这两天有什么大新闻吗”
“嘁。”
她给了个幽怨的白眼,便伸手帮着解腰带,道:“能给别人当教父,就不能自己生一个嘛。”
“哎呀!”
韩斌抓狂地握住她的手,道:“教女有她亲爹管着,不用我操心,不满意还可以断绝关系,亲生的能吗?一天天的孩子孩子,就不能想点正事嘛!”
“教女?谁啊。”
嫦娥姐姐贴近挑逗,她很清楚他不可能因为给人当了教父,就愿意生孩子,只能一步一步慢慢来。
();() “萨沙。我是被算计的,别到处传哈。”
韩斌将其推开,继续解衬衫扣子。
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