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第119章 广告（第1页）

一大早，王伦和杜迁便推着一辆小车去大相国寺。

现在居甜水巷繁华所在，单靠一片民众消费肯定打开大市场，开拓更高档销售地才正解，就要极力宣传。

选择大相国寺应义，也杜迁多次打探见解。过些天销售锻炼，他进步。

大相国寺，王伦记忆中很熟悉，鲁智深就在那边出家，过现在他肯定在----时间太早。

据说它由唐睿宗亲笔题名，自唐代以烟便十分兴盛，在宋时尤壮观。因深得皇家尊崇，多次扩建，占地达oo余亩，辖个禅、律院，养僧千余。

大宋立国初期，皇帝便鼓励大家展济，前朝前代“重农抑商”，只“黑猫、白猫，抓着鼠就好猫”。皇帝忙着展国家济，大臣们出一把力同时自己也投资理财，像们所熟知包大就理财个中好手。

上行下效，百姓也忙富了，和尚们也“甘心”拖国家，于，在寸土寸金东京，佛寺也因时而动因地制宜，把许多房间出租出去，形成了蔚壮观寺院济。

多要生活，多地盘要管理，干脆大相国寺弄一个“大集”出。买买买，全民搞济呗，久而久便形成了开封城里最大小商品集散地。

了次宣传，王伦几天前就开始准备了。肥皂用品，光靠一张嘴够，要具体行动。此，他和杜迁好好地合计了一番。

“兄弟，们争取在那里一炮而红！此，须得准备些东西，需要如此做。”

他对着杜迁说出一番话，直让者连声叫好，然各自准备。

确实，王伦完全可以在改造肥皂基础上加点香料让肥皂更热卖，但他加而改了个“香皂”新名字，就了让与肥皂区分卖大钱。

因自从见识了阎婆惜小资生活，他豁然找到了一个新销售市场，那就东京各大青楼。在些花钱如流水地方，区区两百文对她们些从者说真无足轻重，而香皂功用确实值得向她们推荐。

贵，便用贵东西才会掉身价！香皂，本就钱量身打造！至于下层民众，用肥皂，相信他们会一杆秤。

先到大相国寺看看市场反响再做决定。

今天风和丽，王伦和杜迁推着小车载着肥皂和香皂，好容易在里找到一处落脚地方。

里每月举办五次庙会全国知名，由于场地空阔，可容纳万。院内挤了卖扇子、刀剪、珍品、古物、字画、拓片等等东西商贩。往多，光顾很多城里绅士淑女，多出自大户家，因此消费力也惊。

他们也王伦潜在客户。

“市场”从寺院大门前就开始，在里销售飞禽、猫、狗类，总“珍禽奇兽，无所”。

第、三道门卖则常需要百货，进去会现摊位并杂乱无序，而架设着彩帐幕，虽露天摊位但非常序。百姓们可以在里买到蒲合、屏帷、洗刷用具、时果、脯腊甚至弓剑等，绝对足各种需求。

靠近佛殿摊位都了名号固定摊位，像孟家道冠、王道蜜煎、赵文秀比和潘谷墨等等，顾客需要都会各取所需。

王伦第一次从市井认识到大宋朝，直呼大开。

要奇怪名胜地胡乱摆摊会会碍观瞻，也用担心会公城管掀摊子，宋一代，对于商歧视程度低封建王朝最，商业环境也最宽松。

宋朝立国初即颁一系列“恤商”法令，宽待商，鼓励商业，如太祖诏令：“榜商税则例于务门，无得擅改更增损及创收。”

至于会会收税，明确地答，如太宗诏令：“自今除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并得收其算。”

（细碎交易得收税）并严禁官吏勒索、刁难商贾，官吏如果“滞留（商）三，加一等，罪止徒年。因而乞取财物，赃重者，徒一年”。

所以肥皂生意就完全低材料成本、低工成本、高销售价格、税收，能卖多少就看两造化。

王伦早准备，先立了两条横幅，一面写着“洗衣效果哪家强？白肥皂帮你忙！”

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