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第267章 儒家应对方法和刘邦立国（第1页）

长安城，孔府。

张生气愤道：“刘邦流氓太可恶了，现在整个长安城都说我儒家是无用的学说，大量的儒家子弟转到墨家农家，再不想办法改善此次我儒家的名声就要臭了。”

欧阳生道：“师伯，能不能向陛下上书陈述刘邦的所作所为，让陛下来处罚他，让也让天下人看看我儒家也不是好欺负的。”

刘邦的所作所为，只要是儒生就都受不了，这是把他们脸往地上踩呀。

叔孙通却摇头说道：“要真这样做的话，我儒家的名声才是真的臭了。现在不是刘邦一家拒绝我儒家子弟，而是二十几位诸侯统统不喜欢我儒家子弟，再加上有其他诸子百家之能挑拨，只是处理不好我，儒家必定损失惨重。”

孔鲋摇头道：“这些年我儒家太过于务虚而太少务实了，居然出现如此一问三不知的弟子，被诸侯嫌弃自是当然了。”

孔鲋可是实实在在的孔子嫡传，儒家六艺全部精通，年轻的时候能骑马，能提剑砍人，要不然的话，他也不敢带着自己上百的门生跑到徐凡这里跟他造反。

说句实在话，孔鲋当时要是在刘邦的府邸之外，遇到哪个儒生都要打他一顿，没有本事就安心学习，不要打着儒家的旗号招摇撞骗，抹黑儒家的名声。

伏生淡然笑道：“实学本就是墨家和农家长处，像刘邦这些诸侯王要去大汉之外的土地，建立属于自己的诸侯国，这些诸侯国一无所有，四周全部都是野人。还需要大汉的支持才能站稳脚跟，本就是适合莫家农家展之地。”

“但我儒家也不是没有优势之地，我儒家在算学当中独占鳌头，某就是不知道当初那个学子是不是没有把自己的优势说出来，还是根本不懂算学。”

虽然很反常识，但这个时代算学最好的却是儒家，属于六艺之一，而后徐凡把算盘带到这个世界来之后，正统的儒家子弟都能打的一手好的算盘。

“二就是在教化之道，我儒家独占鳌头，诸侯建国之处，野人遍地，据说辽东王之所以让出辽东就是因为辽东的野人太多，不服教化，以及于辽东的秩序彻底崩溃，而就是我儒家子弟建功立业之时。”

孔鲋叹口气道：“诸子百家本就各有优势，我儒家的优势并不比其他百家差，只是我儒家虽然弟子众多，但终究是鱼龙混杂。”

儒家虽然是百家当中最兴盛的一家，可以说天下读书人一半都可以算是儒家子弟，但就是因为人多势众儒家派系众多，孔鲋即便是孔子嫡传，但也没有掌握儒家太多话语权。

伏生笑道：“有教无类才是夫子之道，要是都按精通六艺的标准来教导学生，儒家也不会有今日兴盛的势力。”

孔鲋教导的弟子虽然多，但他本人却是属于儒家的精英派，认为儒家就要教导一些精英弟子上马人砍人，下马人能治国。

伏生却认为有教无类，只要愿意学习儒家经典，哪怕是个奴仆也要教。

这个时代的儒家还是极其具有先进性的，甚至可以说比其他诸子百家都要先进。你能听到有放牛娃的大儒，放猪娃的儒生，但在其他学派却很少出现。

黄老就属于贵族学派，招收弟子大部分都是贵族出身，加上精英教学的理念，对这个时代的底层百姓来说，黄老的执政理念很好，但想加入进去却非常难。

法家更不要说了，以吏为师，讲究家学渊源，底层的百姓他们根本不招收，算是领先版本三四百年了。东汉那群门阀的源头就是这里。

这个时代适合普通人的学派只有儒家，墨家，农家，历史上墨家和农家在秦末之后就消亡，所以想要上进的普通人只能加入儒家，武帝罢黜百家，独尊儒术，只是承认了儒家的竞争的成果，只能说历史选择儒家。

叔孙通道：“四叔现在不是争论这些的时候，而是要改善我儒家此时的困境。”

伏生问道：“想要改变儒家此时的困境，最好的办法就是让一个儒家子弟投靠沛侯。”

而后他看向自己的两个弟子问道：“你们二人谁愿意投靠沛侯。”

两人对视一眼。

最后张生道：“弟子愿往。”

翌日，张生来到刘邦府邸大声道：“儒家之弟张生请见沛侯。”

刘邦听到这声音眉头一皱道：“怎么还有儒生到乃公这里来，难道是想过来报仇的。”

刘邦对儒生的鄙视和仇恨是从小带来的。

刘邦的家族本是魏国的豪强之家，只是魏国在大秦的打压之下，刘家逃到了泗水郡。

当时的刘邦的家族还有点财富，刘老太公就把自己刘邦送到鲁地求学，只可惜当初当时刘邦的家族已经没落成寒门，而刘邦本人也没有什么学习的天赋。这样又笨又穷的刘邦，自然就成为了其他同学欺凌的对象了。所以成年之后，刘邦对儒家也没有好感。

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