在四大洲的中央,有一座寸草不生的山,山上一座石头堆砌的楼,名“无余小阁”。里面住着个飘。阁主也就是建立这座无余小阁、第一个到这座山的、是个名叫“尧娘”的。姓,她忘了。
这座山叫天拢山。顾名思义,天收拢的那些或生前有恶业,却心有不甘、或生前也行善,死后有怨的“众生”…
寸草不生,是因为心有怨念所以无生机。与之相反的是山下的桃源村,那是一处安乐地。
怨魂不下山,下山则行愿。所谓行愿,不过是记起了曾经的愿望,依愿力而行走于世。直至满愿,从此脱离天拢山,不再是“天拢人”。
天拢山是绝地,绝灵气、绝生气、绝元气。所以修道之人入此,法力全无。凡人入此,消弭生机。以元气为生者,形神俱消只余一魄。所以…也很穷,此地。
入天拢山者,非因缘和合者不入、非心愿未成且怨念深重者不入、非大善大智者不入。说人话就是:有缘的可以来,心有不甘的可以来,脱三界的行者可以来。
尧娘是第一个到天拢山的,据她说当年她来这里的时候还有几块巨石。后来建成了无余小阁,如今连巨石都没有了。只有小石头和沙还有红泥。
山上是隐约的看得到山下的桃源村,感觉上是一个风光秀丽的地方。炊烟袅袅的时候,山上一群的怨魂全跑出来占据高位,只为了看着炊烟“观想”各种美食。
还想得起来的美食…
天拢山住久了,对于生前的记忆就越来越淡薄。淡薄到你都记不得什么事成的执念,隐约、大概、好像、你猜…记得的时候有怨气,没有怨气可以下山行愿的时候,你得猜你的愿是啥。
猜准了,飘出天拢山至桃源村,吃死后的第一顿饱饭!简直阿弥陀佛了!升天吧!可是呢,必须行愿完,才能真的离开天拢山。不然,就“余”下来争一争谁都不想争的天拢山山神位。
是的,这荒山荒的连个山神都没有。而山神的职位还得考,具体的天拢山这帮飘都没关注过。久而久之,不仅天拢山的“原居民”忘了,世人也遗忘了,这山神咋考的呢?
尧娘说如果谁给她三个铜钱,她是愿意当山神的。可是们“破铜烂铁”一大堆,钱一个也凑不出。
他们的陪葬品,也就草席是可以用的。锅碗瓢盆,得每年桃源村下的大修行人们做布施,在半山腰的汝宁河源头捞食时才实用。
谁也不知道,世界上有逆流的河。而这河吧,也不是谁人都能放东西进去。这大概是上苍给天拢山唯一的垂慈。
每年的四月,是天拢山最盛大的节日。因为桃源村下的大行者们,会给天拢山一年的衣食。当然,随着山上的飘越来越多,要说吃饱不容易,不饿成聻就好。
大家都以为尧娘吃过饱饭,毕竟她是第一个来的。尧娘从来没说过(我也是今天才知道),心中泪流满面,她饿了一百年才吃到一碗粥。都成了聻了,硬生生“补”了三百年才恢复。
三百年间也就大虎、涂书生、觉意来到天拢山。
话说回来,山下的人说天拢山是汇聚贪重、嗔重、痴重三种人的。数来数去,几千年了也就个来这里的。可是来了,也没走出去过。
近些年,桃源村下的行者每年四月不仅给点衣食,偶尔也给点小玩意儿。比如尧娘“种”在后山的“梅树”,虽然是铜枝铁干绢做的花叶,但胜在工艺好。胜在“也是一道风景。”
涂书生说的。
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