“上帝?”厉温疑惑,“夫人说的可是玉皇大帝?”
储拾柒撇嘴,“跟玉皇大帝差远了。”
“上帝?这是何人?”
牡丹仙子也忽然有了兴趣。
见两人都想听,储拾柒只好解释。
上帝,是西方世界的神明。
西方人习惯做什么事,都要问一问上帝,祈求上帝保佑。
老实说,储拾柒并不喜欢西方世界那一套神明体系。
西方神明强调血统,只要你生下来不是神明,就不可能有成为神明的机会。
东方则不同。
东方世界的神明一般都是民众推举、自封的。他们生前或多或少都对社会或国家有着极大的贡献,是历史名人。
诸如厉温生前是义阳侯、诸如阎罗王生前是赫赫有名的包拯包青天。
这其实会对民众有很好的激励作用。
普通人也能成仙,成神,给社会带来的影响是好的。
通天的路在那儿摆着,搏一搏,努努力,你行、我也行。
华夏千百年来传承在骨子里的勤劳基因,跟这套神明体系脱不开关系。
反观西方,血统摆在第一位,生下来是神明,就永远是神明。
生下来是奴隶,一辈子是奴隶。
普通人向上的通道被堵死了,社会无法焕发生机。
关于这点太复杂,储拾柒只浅浅提了几句。
不过牡丹仙子和厉温都不是傻子,一听就明白。
“荒谬!以血统定神明,谁能保证神明生下来的孩子都是好人。”
“若是为害一方的纨绔,受苦的岂不是百姓!”
厉温义愤填膺,这是他做官、做人的准则。
“在其位,谋其政,既是神明,那就要做好为百姓,为苍生谋福祉的准备。”
储拾柒在旁边听着,不时点头。
厉温就是典型的东方神明。
储拾柒说起第二个区别。
也是讨论最多,最本质的区别。
西方神明具有人性,东方的神明具有神性。
西方的神明有七情六欲,像人一样会犯错误,他们也会争风吃醋挑拨离间、搬弄是非。
东方的神明没有七情六欲,是正义的化身,一旦有心做坏事或做了便是魔,已经入魔道,所以神是正义的。
其次就是,西方神明骨子里的掠夺属性。
电影《战神权利之眼》中有这样一个剧情。
沙漠之神想获得终极力量,遂开启了他的掠夺之路。
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