米拉德激动道:“你们仔细看,这个魔法阵是不是很简单?”
年轻魔法师定睛观察,道:“是简单,这个移动术只要是中级魔法师都会吧,在我们俄狄浦大帝国,它甚至是中级魔法师的考核编目。”
米拉德瞪他一眼,好像恨铁不成钢,振声道:“画面里的那个魔法阵比普通的移动术魔法阵更简单!”
什么?!
年轻魔法师愣住,再仔细一看,发现确实如米拉德所说,能一眼看出是移动术,可是作为魔法阵的结构只有“支架”没有细节,连“支架”本身都简化了很多。
这是一个改良的魔法结构?
不是,这个结构真的能稳定使用魔法吗?
年轻魔法师难以置信,他不是没见过改良魔法。
或者不如说,人类魔法的发展史就是改良魔法的历史。
米拉德面色复杂道:“要理解那个人的研究,你首先要回顾一下人类的魔法发展史。”
年轻魔法师立时正襟危坐。
据说,魔法一开始是模仿神明之力开发出来的超凡手段。
早期的魔法十分拙劣,没有结构概念,只能凭灵感或直觉模仿神明的威能,利用人类自身的能量进行各种实践。
神明的手段由人类来使用,且不说能不能行,这种做法首先会引起水土不服,人体承受不住。
所以,那个时代使用魔法的风险极高,动不动就会把自己炸死,精神力弱于60的人类根本不敢轻易尝试。
魔法传授也只能一对一不予六眼旁观,因为稍有不慎,你不仅是误人子弟,甚至可能害人性命,一个时间段的精力只能够教导一个弟子。
结构作为一种概念提出之后,魔法使用才没有那么高风险,动不动炸死人类自己,标志着人类魔法进入了古代魔法时期,逐渐走向追求结构稳定,而不是一味依靠直觉或灵感。
这个时期也是大量仿权能类魔法的诞生时期。
人们无力自己思考出稳定的魔法结构,于是只能研究解析那些神明的力量,看祂们的力量如何运行,又如何稳定等等,提取祂们的力量结构,师其长技,以强大自身。
勇者叶青颐在这方面做出了历史性的巨大贡献,她研究解析出漫天诸神的权能,得出各大魔法体系,为人类魔法的原始底盘作了奠基。
其费时之久超乎想象,而大部分的研究工作据说是勇者叶青颐一个人完成的。
特别是魔法基础理论,她一个人就研究完了大部分,令学生望尘莫及,好长一段时间都只能为她做注。
然而历史的某一天,勇者叶青颐突然失踪,人类魔法陷入了发展困境。
一味的模仿神明肯定走不通了,有人认为,他们应该走出人类自己的路,创造出人类自己的魔法。
然而在人类智慧严重受限的情况下,无数人碰壁碰到死都无法打破那面墙。
一直到阿加雷斯、玛特罗斯出现之后,
人类魔法才进入下一个阶段,也即现代魔法时期。
当年,阿加雷斯重新梳理《基础魔法理论》,将魔法的分类再次精细化,提出了震惊世人的“复合结构”概念,让人类的魔法不再单一,而是能够叠合各种性质,更复杂,更精细,更多样。
可以说,阿加雷斯让人类魔法真正地改变了。
也是从祂开始,人类魔法真正不同于神明权能的模仿,有了自己的独特色彩。
之后,阿加雷斯消失,传说去了梦境,人们再无法沟通祂。
人类魔法缓步发展,一直到玛特罗斯的出现。
玛特罗斯对于现代魔法的最大贡献,是“想象力”、“立体结构”、“流动结构”等概念的提出。
玛特罗斯之前,魔法总是遵循一种秩序。
没有秩序,就会不稳定,从而崩坏,轻则魔法失败,重则连施法者本人都会被炸死,所以魔法师必须精神紧绷,时刻保持精神力稳定。
而玛特罗斯打破的正是这延续了几千年的刻板认知,他告诉人们,魔法不是必须遵循秩序,不是必须严谨刻板,而是可以灵活流动,将我们自身的想象力融入魔法结构,使用属于我们个人的魔法,而不是单属于“人类”的魔法。
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