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第176章 起死回生术（第2页）

第三阶段，炼神还虚。运用念力已经可以随心而，能够以神念感知分析各种事物的本质，并且将其与自身神念合而为一……

比如五行神通就属于这个阶段的典型能力，但是未到这个层次，有个别修士凭天赋或秘法也能提前获得此种能力。白寅峰就是个典范。

第四个阶段，炼虚合道。这个阶段差不多是目前地球上修士所探索到的最高阶段。

修士肉体与精神完全统一，与天地大道契合，达到不生不灭的奇境……

这个境界佛家叫涅盘，道家就叫羽化飞升，不再受地球的束缚，可以化身为道遨游宇宙……身体可以在一瞬间化为虚无，谓之“散则成气”，也能在一瞬间“聚则成形”，重新凝聚出身体……变化万千不可捉摸。

一瞬间，身体溃散成微小的粒子。按照凡人的标准，身体是生命最重要的载体，忽然消散了，那不就是死了嘛；

下一瞬间，微小的粒子忽然重聚成一个完整的身体。按照凡人的理解，这就是重生，又活过来了。

一瞬生灭，非生非死。

到达这样的境界，已经不是凡人有关生死的概念可以理解了。

这些境界的记录与讲解，柳兰看了也只能流流口水干瞪眼。当务之急还是如何重生，继续路明子老师生死大道的探索。

柳兰平复了一下羡慕嫉妒恨的心情，继续往下看……

接下来是古书的主体内容，记载了一些法术神通的练法，共计九种。其中有三种进攻型法术和五种防御型阵法法术。最后一种法术既不是进攻型也不是防御型，而是柳兰此行最重要的收获——一种起死回生的法术。

柳兰对那八种攻防法术都没啥兴趣，她走的是金丹大道，不重神通法术。但是那起死回生的法术让她有点激动了。

《太乙真解》之起死回生术——

寻一个灵气充沛之洞府，无人打扰之静地，于水池中种下重生莲籽。将重生之人的头指甲或其他身体之物与莲籽埋在一起。

约七天过后重生莲籽长出水面结上花苞，需要重生之人的阴神就可以自行遁入花苞之内。

三个月之后，随着莲花苞不断长大直至最后盛开，重生之人便可得到肉体与灵魂的完全重生。

用现代话来说，就是百分百克隆一个自己，而且克隆体的灵魂还是自己的。

这特么不就是哪咤重生的过程嘛！真的假的？简直让人难以置信。

在现代科学教育下长大的柳兰实在不敢相信，但又不得不相信。主要是让她相信的理由含金量太高。

单单阴神的存在，就是现代科学解释不清楚的东西了，所以柳兰知道不必纠结那些约定俗成的知识。人类目前的知识，离宇宙最终真相也不知差了多少亿光年的距离。

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