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第165章 鲛人（第1页）

鲛人？？？

吴求道有些发愣，刚刚穿越过来的时候，原身和室友所练的《太阴尸解蜕形箓》里，开篇就有一段南海志异，谈到了所谓的鲛人，他现在还记得其中记叙的内容。

“南海之外不知几亿万里，有大壑焉，烟水茫茫，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。

其上有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，诸仙人及不死之药皆在焉。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，清岩嶂曲，华殿堂皇，其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。

南海之外有鲛人，水居如鱼。大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，阴形与女子无异，交合之际，与人无异，亦不伤人。临海鳏寡多取得，养之于池沼。”

这一段落描述的是：南海有个无底深渊叫归墟，归墟上有三座神山，是传说中仙人的居所；然后谈及海里有种鲛人，人面鱼身，能够与人交合，临海的鳏夫寡妇经常养在家中。

当然，后面就借鲛人的传说来引申天人不分、物我两忘的道理了。

不谈这些，我们回到鲛人本身，人《玄君七章秘经》写得很清楚啊，鲛人长得像是美丽女子，肤白如玉，那就是古代的美人鱼！你们这群奔波儿灞和灞波儿奔真的好意思碰瓷人家鲛人吗？

好家伙，书里写的鲛人是人面鱼身，你们是鱼头人身，合起来都叫人鱼是吧？

鱼头人欧曲不知道吴求道心里的大段吐槽，还在讲述当年的经历。

船主鱼肠见镇住了众人，便带他们到了一个隐秘的山洞，山洞深处连着海水，这里堆满了腐烂的尸骨和一些零碎的金器，欧曲就从沙子里发现了一枚金镯子，偷偷捡起来藏到了怀里。

鱼肠告诉自己的船员，这里就是毛人首领兼大祭司向海底的神明献祭的地方！

他们会将最俊的少男和最美的处女献给海中的龙王和鲛人们，一年两次，以活人祭祀来换取神明所赐的恩惠，鲛人便会将渔获从海里的四面八方赶来，有时还会交换一些黄金制品。

由此可见，鲛人并非是没有智识的野兽，祂们有自己的文明和工匠。

鲛人在海床上建造了各式各样的城市，而佐渡岛显然就曾是海底的鲛人城市，在一次地震或是某种类似的天地伟力之下，猛然从海底升到了海面。

似乎在岛屿突然出现在海面之时，还有许多鲛人仍然生活在那些石头建筑里，毛人的祖先在从倭国本州岛迁徙过来时，发现了这些鲛人，并通过某种方式达成了献祭与庇护的交易共识。

鲛人似乎很喜欢和信众混在一起，祂们既能在水下，也能在水边岸上生活，祂们不但兼具了鱼和蛙的形象，也混合了它们的生存能力，但每当有鱼肠这样的外人过来时，祂们就会躲避起来，避免麻烦。

像佐渡岛这样大型的鲛人聚居地是非常罕见的，鱼肠也是好不容易才找到这里。

根据鱼肠自己的描述，他是在天竺朱罗国的人市遇到了那个藩女，当时他的妻子还是一个等待命运垂怜的战俘奴隶，这个奴隶女说服了鱼肠用多年的水手积蓄买下了自己。

为了回报鱼肠，藩女将自己嫁给了他，并且引渡他入了拜龙教。在藩女的指示下，鱼肠找到了佐渡岛，并借此发了大财，但他不想锦衣夜行，他要振兴乡梓！

所以鱼肠想要带动所有的同乡跟着自己一起发财，让父老乡亲都因他而共同致富！

贪婪的欲望遮蔽了乡人的眼目，他们都纷纷表示要加入拜龙教，一起发财，发大财！连欧曲自己都不例外，他在人群里大声支持着鱼肠的呼召！

唯有欧曲的好友卞岸还保持了清醒，他问道：“敢问船主，连毛人土着都因献祭一事而人丁不旺，若是要将下一代的年轻男女献祭掉，我们发了财又有什么用呢？”

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