欲界、色界、无色界即为三界诸天,初从凡学,受持法戒,修道有得,行无缺犯,则名系仙录,升入三界诸天,尚未跳出轮回,还须不断进益,攀登诸天。
也即是说,除了仙神佛陀之外,太虚诸天中还有许多尚未得道成仙的天人生灵,生活其中,修持仙诀佛法,繁衍生息。
太虚维度既然是幽梦而生,那么除了得道成仙之外,普通人也可能在似梦非梦之间,意外闯入太虚梦境,民间流传的梦入仙阙、神人指路的故事大多由此而生。
但生人若是要主动进入太虚梦境,基本只有有三条路径:
第一条路径是寻找当年绝地天通以后,仍与天境藕断丝连的通路,便能肉身踏入太虚诸天,道门所谓的洞天福地,“洞天”指通天之山洞,“福地”即受福之圣地。
所谓洞天福地:王屋、委羽、西城、西玄、青城、赤城、罗浮、句曲、林屋、括苍、昆仑、蓬莱、瀛洲、方丈、沧浪、白山、八亭之属灵山仙境也。
当然,“天洞区畛,高卑乃异,真灵班级,上下不同”,便又分出了三十六洞天和七十二福地。
“虽然时移世易,这些洞天福地未必还能通往太虚仙境,但你日后若是有空,也可以去试试机缘!”姬尘道,“偷偷告诉你一个小秘密,听说开明兽尾巴后面的那些山洞里就藏着一条通天小径。”
吴求道心中暗暗记下,想着以后得跟那个丢了编制的看门狗打好关系。
第二个路径则是入梦之术。
《黄帝内经》说:卫气入于阴则寐,出于阳则寤。卫气不得入于阴,常留与阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳气盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。
因此若要入睡,“勿北卧,谓避阴气”,睡觉朝向以“东为上,西次之;南亦可,北不宜”。除此之外,“亥时百脉通,养身养娇容,亥时三焦通百脉”,初学者最好在亥时入睡。
“唉,你怎么仰躺着睡觉啊?”姬尘看着吴求道指责道。
“啊?”吴求道愣了,“不能仰躺睡吗?我小时候妈妈都让我老老实实躺着睡。”
姬尘摇摇头:“睡姿主要有仰躺、俯趴、侧卧三种。正所谓‘侧龙、卧虎、仰瘫尸’,若要进入太虚梦境,万万不能如尸体般仰面一躺就完事了!”
于是,姬尘给吴求道讲解了十种常见的侧卧方式:寂静卧、禅定卧、三昧卧、梵天卧、善业卧、正信卧、正道卧、妙愿卧、事毕卧、舍诸功用卧,此十种卧,为《如来大法卧》。
而姬尘自己创建了一种“睡仙卧”:睡姿要用右侧卧,则屈右足;屈右臂,以手承头;伸左足,以手置于股间。(若是左侧卧,则与前相悖。)
“呼呜…嘘……呼呜…嘘……”还没等姬尘展示完自己的动作,熬了二十几天都没睡过整觉的吴求道已经仰躺着睡着,打起了呼噜。
姬尘哈哈一笑,随手布下了法阵,手掐斗诀,叩齿法鼓,摸到吴求道额头,便使出了《黄粱入梦术》,一头扎入吴求道的梦境之中。
入梦太虚,行走灵境,此即为“灵境行者”!
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