公孙眺笑道:“你既要叫,我若是不敢应,倒是会让人小瞧了,也罢,我就继续担了这个名头吧。”
秦鱼:“本来就是如此。”
公孙眺说起正题,道:“自从你选拔卫队的消息传回西乡,不仅西乡里的有爵青壮黔首们纷纷来报名应选,就是其他乡里的,也来打听,问能不能与西乡的青壮们一起选拔?”
秦鱼皱眉:“这个,不符合规定吧?”
公孙眺笑道:“是不符合规定,但他们,可以做你的门客。”
这是一个提倡养门客的时代,家里门客越多,越能彰显一个人的身份和地位。
但秦鱼并没有私养门客的想法,耗费钱财不说,门客们良莠不齐,里面保不定会掺杂有法制分子,秦鱼打心眼里不喜欢作奸犯科的人。
况且,县
署里的人才都归他调派,他自觉已经够用了。
里典之前教导秦鱼的时候,是听过秦鱼关于门客的论调的,因此,他劝解道:“以你现在的身份,五百卫队绝对不够用。以你的年纪,看不惯你、嫉妒你的人不知道有多少,即便有官署的求盗等小吏们做保护,但这些人都有自己的职责在身,立场杂乱,关键时候并不会完全为你着想。”
“就连向圭,都未必是心里完全向着你的。”
“鱼,你需要自己人,一些完全死忠与你的自己人。你能明白老师的意思,对不对?”
秦鱼郁闷,公孙眺的话,他不仅完全能明白,还能发散一下。
这是一个出门就很可能就回不来的战乱时代,他现在生活在秦国腹地,住在自己家里,自然是安全上有足够的保障。
但他总会长大的,长大之后,不说参军做官,就是他自己,也有出去游历六国,看看这个时代独特风光的想法,等到那时候,能有一支完全忠于自己的人手,可就太重要了。
而这样的人手,是需要花费时间和精力培养的。
还有哪些人,比他自己的同乡们更可靠的吗?
在栎阳,他们既是自己的百姓,也是自己的臣子,他与他们同吃同住,一起长大,那感情,绝对不是能用利益来衡量的。
战国多义士,这同样是一个为了一个“义”字甘愿舍弃身家性命的时代,孟子说的“舍生取义”,不是个例,而是社会常态,是这个时代普遍的社会价值观。
秦鱼并不想以道德裹挟他们和自己,但他也不得不承认,他身边不能缺少这样的人。
于是,第二日正式选拔的时候,除了西乡的青壮们,其他四个乡的青壮百姓也都闻讯赶来,其中以南乡最多。
选拔考核自是交给五个军卒,他只要坐在台子上观看就行了。
秦鱼在选拔的人群里看见了一个熟悉的面孔,他仔细想了想,问伯牛:“那个黝黑面庞身形高壮的黔首,咱们是不是在哪里见过?”
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