张飞再次感觉自己看的书还是太少了,但把握住了关键字眼之后发出了疑问:
“佛本是道?”
孔明哈哈大笑,拍着张飞的肩膀道:
“翼德啊翼德,愚也?何其智也!”
张飞嘿嘿一笑,就当军师在夸自己,欣然应了下来。
孔明则是从中梳理出来了脉络,挥笔写了下来:
庄老之说、魏晋玄学、格义禅宗、新儒。
庞统总结道:“难怪后世言称社会之进步。”
“生产力需要进步,制度需要进步,就连学说也需要不断进步。”
旁边围观的张松也点头赞同,按着自己的理解道:
“蜀中有天险,既易守难攻,又隔绝与外界名家交流,故而蜀中士子言谈不及中原名家。”
“也就是说蜀中的发展是比较缓慢亦或停滞?”
孔明点点头:“哲,智也,这哲学应当是引导人如先贤一般知世处世的一种学说?”
这个猜想很快被放下,毕竟他们当中真正读过佛经的也就孔明一人。
刘巴与糜竺则是盯上了“支票”这个字眼,在一旁窃窃私语。
刘备瞧着这佛教的兴起的原因,为百姓不忍:
“这乱世人,真不如太平犬也。”
众人默然,唯有张飞兴奋的搓手:
“大哥你说这个俺就不同意了。”
众人一时侧目,提前为那些将来可能要倒血霉的豪门世家默哀。
不过刘备看着梁武帝又有点生气:
“这梁武帝……如那笮融一般,俱是国贼!”
“笮融侵占下邳粮赋修庙宇、供僧尼,梁武帝耗国财修佛塔塑佛像。”
“本该用来富国强郡之财,化作那祈求来世的庙宇。”
“这梁武帝,视一国为儿戏,如此糟践!”
潜台词就一句话:活该你亡国啊。
孔明倒是对这个僧人很是赞赏:
“这玄奘,一己之力完成如此伟业,想来应成了汉地佛教的先贤。”
“定然又是一位铭传千古的人物。”
如今光幕看得久了,他也学会了用长远的眼光来看事物。
毕竟这佛教功过光幕说的清楚,华夏先贤也说过:
“它山之石可以攻玉”。
这种出西域取他国经典,糅合进本国思想的行为,在孔明看来与先秦时的百家争鸣有异曲同工之妙。
不知那远方的罗马,又有何经典?孔明这一刻很感兴趣。
……
李世民现在眼睛亮晶晶的,只有一个想法:
“玄奘在哪儿?”
有如此毅力的人,简直与他脑海中那遣僧为间的计划不谋而合!
甚至冥冥中他有一种感觉:这玄奘与他在历史上定然也有交集!
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