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第二十九章 龙脉国运（第1页）

在诸万界，无数大恒沙宇宙当中，若是要对于“国运龙气”的研究，佛门自认为是不输于道家多少的。

毕竟佛门先贤都曾过：“不依国主，则法事难立”。

即便是道家有袁罡、李淳风、刘伯温这等精通相术的术士，佛门也有姚广孝、巴斯叭扶龙庭的高手。

所以当山中地藏的实力提升到足以接触“国运龙气”的程度时，有关于这方面的知识讯息，也就从他脑海中的般若珠中流淌出来了。

虽然因为世界底层规则的不同，这些知识在忍者世界并非是全然一致。

但只要是有情众生，组成了家国民族，那么“国运、龙气”这种源于文明概念的超维力量，就必然是存在的。

是的，这种力量，已经超脱了物质存在和精神意识的束缚，属于形而上学，上升到了“概念”的层次。

若是依照般若珠中所，这种力量，已经不是完全源于生灵本身了，其也源于在这一片宇宙时空中留下了痕迹的文明。

假如，将物质宇宙的根本学问和道理称之为“道”，将人世运转，万丈红尘称之为“壤”，那么“国运、龙气”这种概念上的力量，就是源于“道”和“壤”重叠的那一部分。

它同时具有这两者的特性，能够改易时空，广泛影响物质和文明走向，详尽阐述这人世间的至理，又隐约摆脱了这二者的局限。

也只有这种“概念”上的力量，才能够在每时每刻，都展现出远远超过当代所有人类力量的总和。

因此山中地藏对福田太郎出手，就不仅仅只是在对付他一个人，而是在以一己之力，挑战整个火之国“系统”中，和福田太郎有关的那一部分“人”。

千斤重担，系于君之一身！

“国运、龙气”的运行机制，就是遵循着责任有多大，义务有多大，权利就有多大，“国运、龙气”也就有多大的规律。

虽然福田太郎只是桔梗城中一名的大炊寮次官，位不高权不重，但其手下也管着整个城主府中的厨师、杂工和上材侍女。

（）;（）　　而若是扩散出去，其对于物资的采购，也有着不的话语权。

许多给城主府供货的商户，都需要看他的脸色，并且给他上供。

再加上他本身就是福田家的家主，综合统计下来，其影响力并不容觑。

拥有着如此体量，以山中地藏的实力，想要用家族秘术来控制其精神，从福田太郎嘴里悄无声息地套出情报来，就变得十分困难了。

当然，真要是只为了杀福田太郎，亦或者是单纯的将他带回据点，山中地藏敢自己一个人就足以办到。

毕竟“国运、龙气”虽然是高位格的力量，但其对于物质世界的影响力却并不怎么出众。

特别是具体到某个人身上的时候，“国运、龙气”也仅仅只能提供一种心灵上的预警罢了。

所以想要对付拥影国运、龙气”的官员，采用纯粹的物质手段，近身搏杀，刀劈斧砍，反倒是十分的有效。

而像山中地藏这样，因为“查克拉”本身也拥有部分高维力量特性，再加上精神力量相比于物质属性更接近高维时空，所以他的心灵秘术反倒是会受到火之国“国运、龙气”的影响和镇压。

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