还魂术是佛心宗的秘法,魏朝时,萧氏皇族的一位王爷喜欢四处行善做好事。有一回出京赈灾,遇到一孩童,魂魄离体,成了具走尸。萧王爷用了这还魂术,将孩童魂魄唤回,从而积了大功德。
至于皇族中人,怎么会这秘术,就不得而知了。
但还魂术就此流传了下来。
接下去就是讲还魂术必备的一些条件。顾树歌往下看了一句,就被兜头泼了盆冷水。
首要条件,就是遗体完好。
她的遗体肯定不完好,那么厉害的撞击,身体内部的五脏六腑,肯定都撞坏了,脑部的情况也不好。
才燃起的希望,瞬间就被扑灭。顾树歌死后,根本没想过能还阳,看到还魂术的惊喜,简直是把她的整片天空都点亮了。可惊喜撑不到三分,就黯淡无光,宣告破灭。
顾树歌失落地看向沈眷,想要寻求安慰。沈眷的脸色很沉凝,但她仍在继续往下读,并没有放弃。
顾树歌抿了抿唇,学着沈眷的样子,把失望都放到脑后,也继续看下面的内容。
还魂术的要求很苛刻,首先遗体完好,然后魂魄完好,二者都不能有损坏,接着离体时间不能超过十二个时辰,也就是二十四小时。再接着点还
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魂灯,念还魂咒,召回魂魄,附回肉体,最后还要以灵气养体固本。
她不止第一个条件不符合,离体不超过十二时辰也不符合,她是昨天中午没的,不用细算也知道,早就超过十二时辰了。然后这本书里对还魂灯怎么制作,还魂咒怎么念,也都没有记载。至于最后那一步灵气养体,作为现代人,灵气她只在电影小说里看过,现实生活里,闻所未闻。
一综合下来,除了魂魄完好,其他的,没有一个能做到的。顾树歌也没那么失望了。这跟考试的时候,考九十五分的人会比考九十九分的人坦然是一个道理。
差距大了,连想都不敢去想,当然也就说不上遗憾不遗憾了。
“小歌。”
顾树歌条件反射地坐直身体,看向沈眷。
沈眷不能像昨晚那样,准确地找到她的位置。她的目光在空气里找寻了一圈,像是在找她在哪里。
顾树歌在她说话前,先开了口,安慰道“没关系,我们还能想别的办法。”
沈眷当然是听不到她的声音的,她停了三秒钟,说出了跟顾树歌一样的话“肯定有别的办法行得通,我们不能放弃。”
顾树歌忍不住笑了起来,点头“嗯”
她们互相安慰打气后,继续往下看。
这本书讲得很杂,有点像那种民间怪谈。什么都说一点,什么都不会讲述得很详细。大多数都只是潦潦的几语带过。
说完了还魂术,它就开始介绍怎么沟通亡灵。
沈眷读了五个小时,每一句都仔仔细细地读下来,反复琢磨。到十一点半,她停下时,刚好把整本书全部看完。
她把书藏到抽屉里。然后打开从广平寺带来的那只黄色布袋,拿出了香烛、符纸,又拿出好几本经书。那布袋特别大,东西放得都鼓起来了。
顾树歌都怀疑沈眷是不是把寺里能找到的东西都买了一份回来。她拿完香烛符纸之类的小件,还拿出了两个铜制的烛台,一个小香炉。
顾树歌看看沈眷,抿嘴笑了一下,她把头钻进布袋想看看里面还有什么。可惜布袋里太黑了,她看不清,于是又把头拔了出来。
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