一场大祭是对于五行部族来说难以见到的光景,可这对于青衣来说就是受罪。
七千元青衣,每一个无休无止的重复一句话,换谁谁难受。
不信受罪,不疑共行,音出之风会带动你不自觉的脱口而出,大小力相同,风出同生音。
这亲身经历过大祭,自然而然的会难忘牢记,形成小祭。
第一句涩辞便是交给青衣大祭的方式。
一个过程,一个结果,结果不通,自然在修过程。
一天...
一月...
一年...
起风了...
今生青衣,未生亡风,亡风开始徘徊,卷动更多的青风,但这风还不够猛,不够大,七千元青衣之力足以掀起狂风异象。
狂风异象,便是大祭之兆,这可以说是异象,但也可以说不是,因这些狂风之力皆来自青衣,只不过青衣会很清楚的明白这是异象,因他们的力在不由自主的随着音出而流失。
这是竭力的征兆。
“他朝狂风起,迎风呼啸,力竭不惜。”
当风象生时,教宗之音在响。
风来可以想,但别抗拒。
大祭第十年。
“闭眼感觉!”
大祭二十年。
“灵若不舍生不弃,望合待归。”
这时教宗的一语出,青衣觉音响,两者如同时。
大祭三十年。
“灵舍生入世,亡生不弃,未知待归。”
“拜!”
青衣和教宗皆拜为败。
大祭四十年。
“世舍未入末,亡生不惜,世生分力。”
“拜!”
大祭五十年。
“末舍伴入古,今以青为主,未归亡来生在伴灵。”
“拜!”
大祭六十年。
“忆古沉世未生记,今风青吹记归来。”
“拜!”
大祭七十年。
“灵生我不在,我生灵未生,常相伴,故相离,亡时归,未来亲,生心相印故相忘,一分别离,一合不忘,一生不离,一生不弃,三生灵来。”
大祭八十年。
“今青唤知、分力、唤伴、印忘、合灵、亲否?”
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