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来自德尔菲的邀请（第1页）

第一百二十三章修

第二波试探，塞雷布斯被叫去了阿波罗神庙。

阿波罗神庙在希腊世界地位尊崇，它的邀请塞雷布斯不能拒绝。到了神庙之后，他先被陪同着到处参观了一遍，而后受到了神庙重要人物们的共同接待，包括欧多克索和安娜多利亚。

阿波罗神庙可以说每一砖每一石都有故事，陪同他参观的祭司口才很好，哪里都能说出个一二三四来，而且他不讳言神庙的不光彩之处，比如华美的前殿是皮提亚受到克里斯提尼家族的贿赂，向斯巴达城邦发布了假神谕，克里斯提尼家族给修建起来的。

很多人都知道这件事，但这个祭司讲了很多外人不知道的细节，比如克里斯提尼家族是怎么与皮提亚商议的、事情暴露之后那个皮提亚受到了怎样的处置等等。一遍参观下来，塞雷布斯对整个阿波罗神庙都有了很深的了解。

这名祭司甚至带他去了神庙的宝库，不止外面神圣之路两边各城邦的宝库，还有存放私人献祭给阿波罗祭品的宝库，其内的财富丝毫不逊色于各城邦的敬献，甚至犹有过之，塞雷布斯几乎怀疑全希腊世界的一半财富都汇集于此。

这名祭司还带他去了神庙的账房，让他大致了解了一下神庙是怎么处置这些财富的他们有时放贷给大海商做生意，有时放贷给城邦用于战争。几乎所有城邦的大商人都与他们有金钱往来，在许多时候，他们决定着城邦之间战争的胜负。

祭司骄傲地对塞雷布斯说“虽然斯巴达人的勇敢和武力没有城邦能够匹敌，科林斯和底比斯的财富人人称羡，但在俗世之中，其实最有权势的是我们。”

之后，他把塞雷布斯带到了后殿一排高大的仓房门口，说“这里存放着我们能代神明在人间行使权威的原因。”说完做了个请的手势。

塞雷布斯走进仓房，他却没有跟进来，转身离开了。

塞雷布斯游目四顾，只见仓房里排满了高高的木制架子，架子上放满了泥板。如果架子上放的不是泥板，而是籍的话，塞雷布斯会以为这是个图馆。不过这个时代的籍多为泥制，事实上这里很可能确实就是个图馆。

欧多克索手里捧着一块泥板，和几名没见过的祭司、一名老态龙钟的老妇人站在一个架子前，正在说着什么。到塞雷布斯，他亲切地笑道“塞雷布斯，你来了。”招手示意塞雷布斯过去。

塞雷布斯走过去，他给塞雷布斯介绍身边的人，老妇人是最年长的皮提亚叫安娜多利亚，其余几位都是神庙里的重要人物。之后他把手里的泥板递给塞雷布斯，说“你这是什么。”

塞雷布斯接过去一，上面写着皮提亚给他的那个预言。

塞雷布斯不由向那一排排摆满了泥板的架子。

欧多克索将他手里的泥板拿回去，放在架子上，又随手抽出几块泥板给他，上面都写着一些似诗非诗、云里雾里的句子。

欧多克索笑着说“这些都是神谕，皮提亚给出神谕后，按照惯例我们会写在两块泥板上，一块交给求取神谕的人带走，一块留存在这里。”顿了顿，他的神情变得肃然，说，“这里存放着自有神庙以来所有的神谕，一些神谕的文字古老到我们甚至都不认识。”

他走到仓库中间的一座架子边，挑出一块泥板给塞雷布斯，只见那块泥板上写着

“你来啦吗哦，吕库古，你到我的富有的神殿来了，

宙斯和奥林匹斯诸神都加于你，

我不知道应当称你为神或者只是一个人，

但我相信你终将成为一个神，哦，吕库古啊。”

塞雷布斯惊讶地挑眉着欧多克索，欧多克索说道“这就是吕库古得到的那个神谕。”

吕库古是古希腊家喻户晓的半神话人物，他是一百多年前的斯巴达国王，改革了斯巴达政体、社会结构和法律，铸就了斯巴达现在的强盛，奠定了斯巴达在伯罗奔尼撒半岛的霸主地位。传说在决心改革之前他到德尔菲求取神谕，皮提亚说他是“诸神所钟的人，不是凡人，而是神”，这个神谕妇孺皆知。

欧多克索说道，“传说吕库古来求取神谕时，皮提亚也像对待你一样，一到他，没有等到他提出问题就走下三脚架，直接用斯巴达人的语言对他说出了这个神谕。后来他果然做出了一番像神明一样的伟业。”

他又换了个架子，挑出一块泥板让塞雷布斯，这块泥板上写的是

“阿尔卡地亚的平坦的原野上有铁该亚这样一个地方，

在那里绝对无可避免地有两股风在吹着，

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