一、戏志才不叫戏忠
戏忠之说本就是网络作家杜撰,最早出处已不可考。杜撰原因:有人认为戏志才字志才,只因为汉惯用单名,注意,是惯用。
我先排除单贵双贱的无稽之谈:扶风马氏马日磾、泰山羊氏羊徽瑜,诸位不妨了解一下他们的家世身平。
名取单字是王莽新朝时,为救其孙子而立新法,名取单字,罪犯改双。刘秀建立东汉后便取消了这条法律,不过百姓却都以习惯单字名。
红颜相信,这本小说里已经出现了很多可能大部分书友闻所未闻的人物,而这些人物都是真实存在的,相信随着故事深入,还有更多这样的人物。便是这样的人,历史上都留下了姓名。戏志才这种曹魏集团创业初期的核心人物却遗失了名字。难道你们觉得这是一个很合理、很站得住脚的理由嘛?
另外,其他网络作者可以用无根据的猜测,莫须有的理由强行给戏志才改名字,难道我就不能用他史书记载的名字?难道非要把其他作者的观点强加到我身上?
二、郭图与郭嘉并不一定是阳翟郭氏郭躬的后人
();() 没有直接证据证明郭图和郭嘉是郭躬的后人,他们可能只是碰巧姓郭,本书只是在没有确定证据的情况下做的一种杜撰。
没有直接证据证明郭嘉和郭图是同族,本书只是在没有确定证据的情况下做的一种杜撰。
没有任何直接证据证明郭嘉和郭图到底是兄弟关系,还是叔侄关系,还是祖孙关系,甚至是父子关系,本书只是在没有确定证据的情况下做的一种杜撰。
郭图是主家,和郭嘉是叔侄关系,我不晓得这是那位作家在那本著作上的杜撰,还是那句话,他可以杜撰他的,我可以杜撰我的,请不要把别人的想法强加在我的小说上。
三、之后将要写到的曹操本就姓曹,而非夏侯。
第一裴松之并没有肯定曹操本性夏侯的说法,而是秉承一贯的客观原则提了有这种说法,并写了出处,原文如下:养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。【续汉书曰:嵩字巨高。质性敦慎,所在忠孝。为司隶校尉,灵帝擢拜大司农、大鸿胪,代崔烈为太尉。黄初元年,追尊嵩曰太皇帝。吴人作曹瞒传及郭颁世语并云:嵩,夏侯氏之子,夏侯惇之叔父。太祖於惇为从父兄弟。】
();() 虽然吴人的《曹瞒传》及郭颁的《魏晋世语》已经失传,但我们可以看一下裴松之本人对于《魏晋世语》的评价:“惟颁撰魏晋世语,蹇乏全无宫商,最为鄙劣,以时有异事,故颇行於世。”再看看后人对于《曹瞒传》的评价“兼论六朝杂传的小说化倾向”
然后是红颜的观点,首先古代有近亲结婚的事,很多,但都是表亲。多数朝代,特别是秦汉时期,同姓通婚是为礼法和律法禁止的。既然夏侯惇和曹操是堂兄弟,二人又是如何结为儿女亲家的?
其次古人过继子孙,所寻亲族子侄辈,参照袁绍。曹腾另有兄弟三人,子侄辈繁多,香火兴旺,何以肥水流入外人田,找个外姓人做儿子?
最后,杠精请看复旦大学通过DNA比对证明曹操本姓曹,是曹家血脉,至于是曹腾哪个兄弟的孩子却是不知。
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