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第189章 (第1页)

由大唐国境向西,离开最西边陲城市建邺以后,就是人迹日渐稀少的荒野和不知名的领域,大唐官方称这里为大唐境外巩州边陲,而当地人叫这名三叉岭。

当地族群复杂,除了有人,还有潜伏着邪恶的魔、隐居着飘逸的神仙,也分布着不少妖气阴森的洞穴,民风朴实无华,文化水平平均胎教水平,十里地你找出来能数十个数的妖怪,在这里,能够念一口之乎者也,都是能被称为读书人的。

三叉岭,顾名思义,三叉之岭,顺着它走,能有三个去处。

一是大唐的建邺城。

二是大唐外的曾经传说级人族故地秦关函谷关。

三是地府的不归路。

陌生人一般都是第三个去处。

三叉岭作为大唐境外的存在,一直以来受到大唐的熏陶,大唐的文化没学会,大唐皇帝谋朝篡位的本事倒是学了个精通。

三叉岭的妖怪头领就有三个。

一个是虎妖寅将军,一个是熊妖熊山君,一个是牛妖特处士。

三妖中,虎妖寅将军算是一个比较正统的妖族,他信奉传统主义妖道信条,喜欢自称大圣大王,虎啸山林,老子天下第一,对于所有敢于挑衅自己的妖族统统干死,一直以来,没有谁能够挑衅他,除了熊山君。

熊山君是三叉岭上的老钉子户了,他自诩三叉岭山神,说祖上在这里是山神,自己是继承祖业,和寅将军不一样的是,熊山君信奉的是大商封天下河山神只的那一套,熊山君认为自己是人朝旧属的一部分,只是这个人朝是大商,是商纣王,不是大唐李世民。

面对一个和自己尿不到一个碗里的熊山君,寅将军杀心四起,就寻思着宰了这只熊山君。

熊山君自诩有文化有道统有根底的神只后妖,寅将军这种只知道弱肉强食的古典主义妖怪,应该被干掉!

二妖君从此就爆了一场场激烈的战斗。

这种战斗强度,基本可以参考动物界,今天去你门口撒尿,明天趁着你睡觉的时候去你家门口乱吼让你谁不这,你在交配的时候给你来一铲子……

限于三叉岭有限的优秀匹配机制和朴实无华的兽性作战逻辑,二妖君的实力一直处于,你一称王,我二四六称王,中间休息一天的程度。

后来,一只牛妖进入了三叉岭,牛妖是唐王境内出来的,用它的话说。

大唐国内,犬不能活九载,鸡不能过三年,牛不能过十二岁,否则就会被当成妖来处理,它为了不被做成酱牛肉,就逃出了大唐,来三叉岭找个谋生的路子。

熊山君对于远道而来的朋友,表示欢迎,他热情招揽了这只牛妖,还给她取名特处士,这是山神下的一个官职。

牛妖对于熊山君的热情招待很感激,为他献出了一本叫西游记的书,还告诉了他,不久之后会有一个叫唐三藏的和尚会从长安出,来到三叉岭,那一天你们吃了那和尚的随从和马匹,然后猎户取了你们的性命。

熊山君非常生气,我是人朝旧臣,大商老卒,怎么会有吃人这种荒谬的事情?真的吃人,也是寅将军!一定是寅将军吃了那随从和马匹,连累了自己,让猎户把自己给杀了。

熊山君会盟寅将军,把西游记上的事情,说了一遍。

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