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第97章 讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书（第1页）

一、七律诗词解析《三国演义》第97回的作品：

（一）《〈三国演义〉第97回解析》

武侯上表志未穷，伐魏雄心映碧空。

姜维诈书破曹兵，智谋深远计无穷。

风云变幻三国事，命运沉浮几人同。

周易哲思蕴其中，史册留名意万重。

（二）诠释:

这诗围绕第97回的情节展开，表达了诸葛亮的坚定意志和姜维的智谋运用，同时也体现了三国时期命运的变幻莫测，以及周易哲学在其中的蕴含。

“武侯上表志未穷，伐魏雄心映碧空”，描述了诸葛亮再次上表伐魏，展现出他坚定的志向和不灭的雄心，如同映照在碧空之上那般鲜明。

“姜维诈书破曹兵，智谋深远计无穷”，强调了姜维使用诈降书这一计策攻破曹兵，体现了他智谋的高深和计策的层出不穷。

“风云变幻三国事，命运沉浮几人同”，指出三国时期局势风云变幻，人物的命运也起伏不定，有几人能真正掌控自己的命运呢。

“周易哲思蕴其中，史册留名意万重”，点明了这一回中蕴含着周易哲学的思想，而这些故事也将在史册上留下重重的印记，意义深远。

整诗通过对《三国演义》第97回的解析，展现了其中丰富的情节和深刻的内涵，同时也传达了对历史和命运的思考。

（三）《三国演义》第97回回目有两种常见表述：一种是“讨魏国武侯再上表，破曹兵姜维诈献书”；另一种是“诸葛亮再上表伐魏，破曹真姜维诈降书”。以下是该回的详细介绍：

1梗概：

魏都督曹休被东吴陆逊大破于石亭，气忧成病，到洛阳后疽背而死，魏主曹睿敕令厚葬。司马懿料到诸葛亮可能乘虚来取长安，便引兵急回。

东吴遣使致书蜀中，请兵伐魏，并言大破曹休之事。此时诸葛亮兵强马壮，粮草丰足，正要出师，忽闻一阵大风把庭前松树吹折，孔明占卜说此风主损一大将。正饮酒间，赵云长子赵统、次子赵广来报，父亲昨夜三更病重而死。孔明和后主刘禅得知后皆悲痛万分，刘禅追赠赵云为大将军，谥封顺平侯，敕葬于成都锦屏山之东，并建立庙堂四时享祭。

诸葛亮让杨仪赍出师表呈给后主，后主览表后敕令孔明出师。孔明起三十万精兵，令魏延总督前部先锋，径奔陈仓道口而来。陈仓口已筑起一城，内有大将郝昭守把，魏延连日攻城不能破。部曲靳祥自愿去说降郝昭，但两次都未成功。

此时东边救兵到了，魏先锋大将王双前来支援。诸葛亮无计可施，问计姜维，姜维命人送诈降书与曹真，曹真不听部下费耀之言，执意深信诈降书，派费耀领兵出城，结果费耀中伏兵身亡，曹真兵败散逃。

2主题思想：

忠诚与担当：此回通过诸葛亮坚持北伐，即便面对诸多困难仍不懈努力，体现了他对蜀汉的忠诚以及为实现先帝遗愿的担当精神。赵云一生忠勇，为蜀汉立下汗马功劳，他的离世以及后主和众人对他的追思，也进一步强化了忠诚的主题。

智谋与策略：姜维的诈降计以及郝昭的守城策略等情节，展现了战争中智谋和策略的重要性。双方的斗智斗勇，反映出三国时期诸侯纷争、群雄逐鹿的局面下，智慧和谋略是决定胜负的关键因素。

时势与命运：曹休兵败身亡、赵云病逝等事件，暗示了时势的变化和命运的无常。即使是曾经叱咤风云的人物，也难以逃脱命运的安排，而诸葛亮等人为了国家的兴衰，仍在不断努力抗争。

3经典情节：

赵云之死：赵云作为蜀汉的重要将领，一生英勇，曾在长坂坡七进七出救阿斗等，有着赫赫战功。他的突然离世不仅令诸葛亮悲痛不已，称“子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也”，也让后主刘禅放声大哭，追赠其大将军、顺平侯等。这一情节展现了赵云在蜀汉的重要地位以及众人对他的敬重。

郝昭守城：郝昭以三千兵马坚守陈仓城，面对诸葛亮的云梯攻城、冲车攻城、挖地道等多种进攻方式，他沉着应对，指挥士兵用火箭烧云梯、用葛绳飞打冲车、掘重壕横截地道等，使得诸葛亮二十余日未能破城。这一情节突出了郝昭的军事才能和守城的坚定决心。

姜维诈降：姜维向诸葛亮献计，送诈降书给曹真。曹真轻信了诈降书，派费耀领兵出城，结果中了姜维的埋伏，费耀自刎身亡，曹真也兵败散逃。这一情节展示了姜维的智谋和曹真的轻信，也为后续的战争局势带来了新的变化。

4经典诗句：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”这诗高度赞扬了赵云的勇猛、智谋以及对蜀汉的忠诚，肯定了他的历史功绩和崇高的地位，表达了后人对赵云的敬仰和赞颂之情。

5经典典故：

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兵强马壮：东吴在石亭之战大破曹休后，诸葛亮准备第二次北伐，此时他兵强马壮、粮草丰足，正要出师。“兵强马壮”原指军队实力强，富有战斗力，后来也比喻其他的队伍力量强大。

鞠躬尽瘁，死而后已：虽然该成语不是在第97回次出现，但这一回中诸葛亮上表出师，继续为北伐事业努力，进一步体现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。这种为国家、为理想不懈奋斗、奉献一切的精神成为了诸葛亮的代表性品质，也被后世所传颂。

二、《〈三国演义〉第97回：周易哲学视角下的权谋纷争与命运变幻》

《三国演义》第97回，以其波澜壮阔的情节和复杂多变的人物关系，为我们展现了一幅三国时期风云变幻的画卷。从周易哲学的角度来深度解析这一回目，我们可以更深入地理解其中所蕴含的深刻哲理和命运的无常。

“讨魏国武侯再上表”，这一表述揭示了诸葛亮坚定的北伐决心和不懈的努力。在周易哲学中，“表”可以视为一种外在的形式，代表着人们对目标的追求和表达。诸葛亮的再次上表，体现了他对兴复汉室的执着信念，即使面对重重困难，也毫不退缩。这种坚持和决心，正是周易中“天行健，君子以自强不息”的体现。他不断地努力，试图改变命运的轨迹，这种精神令人敬佩。

而“破曹兵姜维诈献书”则展现了战争中的智谋与策略。姜维的诈降书是一种巧妙的计策，通过欺骗和迷惑敌人，达到破敌的目的。在周易中，“变”是一个重要的概念，事物的展往往不是一成不变的，需要根据实际情况灵活应变。姜维的诈降正是对这一哲学思想的运用，他能够根据敌我双方的形势，巧妙地运用智谋，改变战争的局势。

另一种表述“诸葛亮再上表伐魏，破曹真姜维诈降书”同样蕴含着深刻的哲理。诸葛亮再次上表伐魏，显示了他对统一大业的执着追求。这种追求既是他个人的理想，也是历史展的必然趋势。在周易中，“时”与“位”是影响事物展的重要因素，诸葛亮正是在合适的时机，做出了伐魏的决策，试图推动历史的进程。

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