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第366章 剑入炼狱似骄阳（第2页）

整个烟岚界之中有一本《天地气论》，著书之人大家都说是岳真人，而后面他在乾京太学之中，看到了一本书，名叫《岳鹏化神小录》，当时他便觉得，这岳鹏是那个写天地气论的岳真人。

现在又看到了有人叫岳鹏的名字，实在是让人觉得不可思议，而且是在这大有来头的太阴星素月宫中看到。

那个素月宫弟子能够带的书肯定是有限的，而能够被她带着的书，肯定是在她看来很有意义的书。

他翻开这书，书中并没有介绍关于作者自身的文字。

只见开篇写道：“天地之间，万般法，不过是一念衍化，然神结于内，却也因人因时因势因心不同，结生永不相同的果。”

“时间有果，空间有果，五行有果，阴阳皆有果，即使妄相心魔亦生果，全凭一心。”

“人去摘树果，摘得了是果，未得亦是果，只是有人认为未得那一颗果实，便是未得道果，但是他未曾想过，其实道果也分虚实，得道果是实果，未得，是虚果。”

“所以，道果可分为，虚实两果，只是人们往往只见实果，得之是有所感所知，便是得了，而虚果，则是未知未觉，如此之果，得了却认为是未得。”

此书中讲虚果，只讲实果大道。

“阴、阳、时、空，五行、爱恨……”

楼近辰仔细的看着这一本书，其实这本书算是总结性的，也是让大家对于道果这个概念不清楚的人，有一个清楚的认知。

“道果唯一，却也不唯一，万事万物皆的矛盾而又统一。”

他仔细的翻阅着。

其中关于阴阳方面的看的尤其是认真。

这阴阳是一条极大的道果，甚至可以说阴阳包括了一切，但是书里写着，结了‘太阴果’的是素月宫的祖师，而结了‘太阳果’的则是太阳神宫的祖师。

而照书中所说，有这两个占据了两个道果，那后辈之人，便永远无法摘得这两个道果。

不过，书中却也说了，道果既是唯一，却也不仅是唯一。

楼近辰看的有点云里雾里，未有真实感受，未到那一步，便有些难以理解。

不过，至少楼近辰觉得，阴阳可不是分开的太阴和太阳。

很快，他便看到关于阴阳太极的道果。

看到这个阴阳太极，当然岳鹏也只是在书中说，阴阳太极观想法是为有效的观想法，便可知此法有根源，是有人结了道果的。

楼近辰心中不由的感叹，原来，一切都已经有人行在了前面，即使是在自己出生的那一方世界之中，既然有了这个阴阳太极这个理论，此时再听说已有，心中便有一种怅然若失的感觉，同样，也有一种理所应当的感觉。

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