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第141章 无为之道顺势而为（第2页）

那个时候维持社会稳定除了制度方面，更主要的是人们都道德水准普遍比较高。就像庄子里所说的子贡南游的典故，因为人们的心智淳朴，很容易看到事物现象的本质。

而今我们要建立的制度，主要依赖的是高科技和人工智能算法对物资分配的计算掌握，依靠高科技的生产力。是能适用人们现今的道德水准。

所需要做的就是通过这种制度，让人们不再产生竞争关系，减少社会矛盾，从而促使人们的道德水准回归，心智提升。回到无为而治，有道社会。”

聂聪恍然，点了点头。

小白端起酒杯，遥敬桌上众人，“也就是说，我们现今的制度设计，它是可以向上兼容的。至于向下，地球方面，还得看科技怎么运用了。”

众人了然，皆举杯而饮。

老虎看热闹不嫌事大，“也就在这能说说了，我敢说，川哥这番对女子无才便是德的解释，放地球上，指不定遭受多少女拳攻击。

我有种莫名其妙的的感觉，好像我们今天的现状古代的圣人都早有预见，然后我们后人就是不信邪非要跟古人预料的对着干。

最后弄的尾大不掉，还得是川哥这种人提出解决思路，擦屁股。那些个什么外星人啊，预言家啊，灵修啥的，都说未来的方向得思想境界的提升才能改变人类的现状。

一个个都给出方向，没有一个给出解决方案的。还得是咱们川哥。不用去给世人洗脑，只要把制度落实好了，让人们自己往好的方向演化。”

这时秦悦秦宇唐婉小雅等人都古怪得看着老虎。

老虎看大伙都这么奇怪的看着他，有些不解，“咋滴啦？我说的不对么？”

秦宇摇了摇头，“没什么，老虎兄弟平时大大咧咧，但时不时总能说出一些惊人言论。”

小白嘿嘿一笑，“虎哥这才叫大智若愚。无为而无不为。我等都是以有为法行无为事，虎哥是以无为法说无为话。”

聂聪听到小白这番解释，想起些什么，“最近和小白兄弟聊起这个无为来，似有所悟，但总感觉差点什么，小白你能展开讲讲么？”

小白放下酒杯，“无为在道德经里说的就是一种结果，效果。但是正是无为二字揭示了这事件的规律。

这世界最无形的规律就是事物发展的结果往往与有为法的目标不同。通常圣人都是掌握了这个规律，从而能够做到无往而不利。

然后在道德经中举了很多这样的例子，比方说天长地久，以其不自生故而能长生。

就是说天地并不是以长生为目的，所以才能达到长生的结果。

除了道德经所展示的例子还有很多其他的例子，像高人行不言之教，就是我们说的人教人千遍不如事教人一边。

还有像上官姑娘所说的，我们后人普遍对古人的看法就像玲姐认为的古人用孔孟之道教化世人一定是天天洗脑，不尊重女性，男女地位不平等，而古人实际上是因为推崇孔孟之道，学习了孔孟之道的人就像我们后世的大学生一样，才使的孔孟之道能经久不衰。

还有后世真正有修行的道士对香客们说要相信科学，香客们以为是道士在装，其实是因为道士修行它其实经得起科学检验。但恰恰因为说出了事实而让凡人更觉得道士神秘。

哦，对了，还有追女孩子，如果你的目标是把女孩子追到手，那么无论你是讨好还是其他方式追求，都很难追到手。反之不以追到手为目标，只是和女孩子彼此做真实的自己相处更容易暗合无为之道让两个人在一起成为一种结果。”

举了几个例子，桌上的众人都细细品味着，感觉似乎是那么回事。

小白最后补充道：“上善若水，水善利万物而不争，就是说水就是这样有道之物，到哪都能畅通无阻，无往而不利，能做到这样的有道的人也能一切顺势而为，不费吹灰之力，达到想要的结果。而这结果，并不是他们通过费力接近目标的行为而达成的。

我们的社会走到今天这一步都是有迹可循。凡人察觉不到走到这一天的原因，而有道之人因为擅长这种无为大道，所以能洞察出来这些痕迹。”

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