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第59章 圣人遗体（第1页）

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所谓的红瞳，原来代表着赤月吗？林平真是一瞬间被搞糊涂了，他以前还一直觉得这东西大概是柱间模板里面掺杂着不少东西，顺带加入了写轮眼之类的。

林平因为一些原因暂代生论派的贤者，负责多门学科，植物学，医学，生态学，诸如此类，林平自知他不是一个聪明人，也不打算误人子弟。

不过，在沙漠的那些年确实增长了他不少见识，比这群只会依赖神明赐予知识的家伙强多了。

作为贤者，他比一群饭桶强的点就在于，他的拳头很大，跟随他的人也很多，对于蛀虫能直接砍了，这让其他的学院对他很有意见，频频向树王提出放逐他的要求，不过树王并没有赶他走的意思。

既然是留下办事，那么林平也有自己办事的规矩，很多生论派的学者甚至没有亲自在雨林中考察过，就连是沙漠的子民都有这些问题。

满脑子想着什么珍奇异种，不去好好的搞学问，做研究，不去想着造福家乡，跟这样的人在一起怎么能搞得好学术呢？

为此，林平花了7年的时间出了一本书，厚度在3ooo多页左右，包揽沙漠和雨林植物特点，论不同植物对环境的影响以及如何开利用这些植物来造福须弥的子民，各种插图极其详细，甚至还有数百种从没有被人记载过的植物。

不过这很正常，因为那些没被记载过的植物，大多都是林平在沙漠那几年催生出来的，有不少生变异，那么林平会考虑情况做出选择，他看有些品种变异的方向不错，就继续留着了。

在最后3o页，林平还阐述了一些关于人体形态学的知识，以及元素力对于不同人群的影响，不同浓度的元素力会对人体造成怎样的损害。

这本书的名字就叫做，「生论派基础必修一」

这本书一出世就广受好评，后世有不少学者和贤者都对此书进行添加或修改，毕竟有些东西随着时代的变迁也会生改变，过时的知识带来的会是更坏的结果。

然而不幸的是，这些修改最后一次来自29o多年前，林平曾经在蒙德的图书馆看过这本书，当时看的时候只觉得惊为天人，认定这本书的作者是个大才，只是没想到会是自己出的。

如今的教令院真是让人感到失望，草神对于他们也过于慈爱了，对于逆子，你不能指望靠爱来感化，有时候，得用拳头。

虽然这些记忆并不是直接和林平融合在一起，就像是在的脑海里快放了一遍电影，但，林平还是能把事情都记個大概的，尤其是编书那几年。

说句不中听，林平感觉他现在到教练院去教书都还能教最前沿的知识，这都是5oo年前的东西了。

不过故事到这也就戛然而止了，就像是给一个电脑插入一个u盘，然后读取文件，但是这个u盘本身放的东西并不多。

随着林平接收完记忆，缓缓睁开眼睛的时候，一旁的胡夫，赛凯密布也从那熟悉的眼睛中看到怀念已久的压迫感。

就像是被天上的月亮注视一样，在须弥有一则古老的传言，每当有人在晚上作恶的时候，天上的圣人就会盯着他，令他不敢作恶。

这个故事里面的圣人，指的就是林平，在多年过后，不少人都死去，唯有他依旧年轻，很多人认为这也许是个长生种，但是他那可以轻易平推城市的手段又让他们怀疑这是树王大人的眷属。

毕竟神明的眷属能够做到这点，毫不稀奇。

关于这一点，林平没有反对，树王也没有出面解释，但知道内情的人都知道并非如此，他们只是恰好暂时同行于路上罢。

不过因为强大的实力，特殊的眼睛，神秘的身份，以及公正的作风，不少人将其视为审判罪恶的特殊存在，已经几乎脱离了人的身份，因此被尊称为圣人。

不过这些，林平在记忆里面都没有得到，还是胡夫，赛凯密布告诉他的。

其中在他死后，他的遗体被共济会的一些人抢了回来，但是后来又不知道何种原因散落于大6各地。

很多人认为里面藏有什么特殊的秘密，因此不断对其展开追逐，圣人遗体这个词，在外地可能少有人听说，但是在须弥，那几乎是每一个人都会知道的东西。

尤其是在沙漠，沙漠的子民把那东西看的跟赤王几乎一样重，不过胡夫和塞凯密布对此颇为不屑。

据他们所说，其实当时沙漠尊重千手柱间的人不多，尤其是当他当了

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