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第200章（第2页）

吴承恩看着这场景觉得熟悉，似乎是他小说中写的。

【相传贞观初年，长孙皇后难产，太医都束手无策，于是就有人推荐了孙思邈，由于“男女授受不亲”，孙思邈便想到了悬丝诊脉，在明确病因后给长孙皇后扎了一针，长孙皇后便顺利生产，生下了李治。

这个故事传得神乎其神，但是出自小说，连野史都不是。】

众人想到之前天幕出现的猴子耍把戏，原来那是悬丝诊脉啊。

这样搞不是儿戏吗？

唐太宗李世民皱眉，民间竟有这种荒诞的传言，是谁在小说中如此编排？

【虽然是小说，但是不妨碍人们信以为真，居然认真探讨了悬丝诊脉的可能性，甚至现代还有人用悬丝诊脉招摇撞骗，赚的盆满钵满。

还有人拿这个问题去问曾给宫廷贵女诊过脉的近代著名老中医，实在是令人哭笑不得。老中医不好弄得对方很没面子，所以没有直接否定，只好说是有悬丝诊脉，但只是做个样子，并不能靠丝线诊断疾病。

明明是照顾对方脸面才这样说的，却是被人当真了。】

【据记载，古代宫廷女眷生病，是在手腕上盖一层薄纱。

或许小说中涉及到了真实的历史名人，所以传着传着就成真的了，好比《世说新语》，本是南朝时期的作者创作出的历史衍生小说，连野史都不是，却被后世读者当成了史书，奉为金科玉律。

例如“曹昂救父”，“覆巢之下，焉有完卵”，就是出自《世说新语》，直接被一些人认定为史实，拿来当论据。

《世说新语》是一千多年前的书。

也许千百年后，现代人创作的历史衍生类小说也能被后人当成野史，甚至是正史。不过这个可能性不大，现在联网了，不似从前。】

天幕下的众人疑惑不解，什么是联网？

当代的事情想要传到后世，只能是靠文字记载和活着的人口口相传，一代又一代地传下去。

口传有误的概率极大，最靠谱的还得是文字。

千百年后，时间久远，当年的事情谁也不知道，将小说当成史书确实有可能。

【咳咳，回到正题。孙思邈被称作“药王”，著有《千金要方》和《千金翼方》，可惜《千金翼方》已经失传了。】

天幕上出现了《千金要方》和《千金翼方》，但是由于字数较多，并没有显示完全，停留的时间也短。

想要将其抄下但抄不赢的人们无不扼腕叹息。

唐太宗李世民记得孙思邈是当朝的人物，决定找到孙思邈，将孙思邈的医术传抄千万份。

一份容易失传，那百份、千份、万份、万万份呢？

哪怕耗费再多的人力，他也要将孙思邈的医书普及推广，造福大众。

这是可以活人的书啊。

可惜靠人抄过于费时费力，如果能够拓印就好了，让孙思邈将医书弄成碑刻的样式？

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